تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فانظر عزيزي القارئ إلى هذا الدليل بعد ما بينا لك حاله الذي هو عليه وحقيقته التي يتشكل منها، هذا الحديث المهترىء، المتهاوي، المضحك من حيث الدلالة، المنكر من حيث السند والمتن، هذا هو أحد أقوى أدلتهم في إثبات الإمامة، فهو أحد النصوص الجلية المعتمدة عند الشيعة في إثبات إمامة علي رضي الله عنه.

وأقولها لك طالب للحق ناصحاً وصادقاً وموجهاً، إن الأدلة الأخرى لا يخرج حالها عن حال هذا الحديث، ولا تمتاز بمزية ترفعها عنه بل كلها عبارة عن ترهات وألاعيب ضحكوا بها على عقول الناس واستدرجوهم من أجل تحقيق أغراضهم والوصول إلى غاياتهم، هذه الأدلة الهزيلة اعتمدها هؤلاء المغرضون لتفريغ حقدهم على أشرف الخلق بعد الأنبياء وهم صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم، وخلدوا لأجلها جميع المسلمين المخالفين لهم في نار جهنم، كل ذلك بنوه على مثل هذه الأدلة.

فلذلك أوجه نداءً إلى أصحاب العقول أن يمحصوا، ويتاكدوا، ويبحثوا قبل الإقدام على هذا الاعتقاد الخطير، وأن لا ينزلقوا في مهاوي الشبهات التي يبثها المدعون إتباع أهل البيت، وأن لا يقعوا فريسة في شرك هؤلاء المحتالين أصحاب الدنيا والأغراض السقيمة، فإنكم يوم القيامة تأتون فرادى ويحاسبكم الله على اعمالكم ولن ينفعكم حينها الندم، ولن ينفعكم أصحاب العمائم السود، ولن ينقذوكم من النار.

قال تعالى: ((وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُمْ مَا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ)) [الأنعام:94].

علاء الدين البصير

3/ 12/ 2008

... المصادر

القرآن الكريم.

1- علم الكلام المعاصر: حيدر حب الله – المركز العالمي للدراسات الإسلامية، قم – ط1، 1381ش.

أسطورة النص الجلي على إمامة علي · الصفحة ٣٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أسطورة النص الجلي على إمامة عليص ٣٧٥