تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلنا : هذا قد تحقق لغيرهما ، ولم يكن حضور لمروياتهم كـ ( الحسن ، والحسين، والرضا ، والجواد ، والهادي ، والعسكري ) .

كما اننا عندما نتكلم عن المرويات لا نقصد وقتاً انياً محدداً اثر فيها وفي تواجدها وكذلك نقلها ، وانما نتكلم عن امتدادها واستمرار بقائها ، فاذا كانت الظروف توفرت للبعض في وقت ، فهي قد رفعت عن المرويات في اوقات اخرى ، واذا كان الامام عليt قد عاصر ظروفاً مانعة في وقت فقد رفعت عنه في اوقات اخرى خصوصاً عندما تولى الامامة والخلافة .

وعليه فهذا الاعتراض لا يستقيم وهو بعيد كل البعد عن مقاييس العلم ، وضوابط التحقيق ، ومدارك المنطق والعقول .

* روايات علي في كتب اهل السنة اكثر من مرويات الخلفاء الثلاث

ان الذي يرجع الى كتب الروايات عند ( اهل السنة ) يجد هذه الحقيقة شاخصة وبوضوح امام عينيه ، فعلي t كان له نصيب لا يستهان به ، والاوفر من بين اخوانه من الخلفاء الراشدين الثلاث .

ولتسهيل الامر عليكم في معرفة هذه الحقيقة ساورد لكم كشفاً بهذه الاحاديث مأخوذاً من ثمانية كتب روائية لها الصدارة والاولوية عند اهل السنة :

البخاري في صحيحه روى للامام علي ( 96 ) حديثاً .

مسلم في صحيحه روى للامام علي ( 67 ) حديثاً .

ابو داود في سننه روى للامام علي (110 ) حديثاً .

الترمذي في جامعه روى للامام علي ( 142 ) حديثاً .

النسائي في سننه روى للامام علي ( 137 ) حديثاً .

ابن ماجه في سننه روى للامام علي ( 109 ) حديثاً .

الامام احمد في مسنده روى للامام علي ( 804 ) حديثاً .

الدارمي في سننه روى للامام علي ( 118 ) حديثاً .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع احاديث علي في هذه الكتب ( 1583 ) حديثاً.

وقلنا بانه الاوفر حظاً من اخوته الثلاث ( ابو بكر ، وعمر ، وعثمان ) لانها هي الحقيقة :

فمجموع احاديث ( ابو بكر ) في هذه الكتب بلغت : ( 210 ) حديثاً .

أسطورة الخطبة الشقشقية · الصفحة ٢٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أسطورة الخطبة الشقشقيةص ٢٢٧