* الشيعة في صلاة الجنازة يكبرون خمساً وليس أربعاً كما عند اهل السنة ، وهنا خاطبناهم بلسانهم ، ولذا اقتضى التنبيه .

([59]) [ مرجعية المرحلة وغبار التغيير/ الشاخوري ص 115] [ مأساة الزهراء / مرتضى العاملي ج1ص27 ]

([60]) [ الفهرست / مقدمة المؤلف ص25 ]

* ندرة روايات اهل الكساء في الكتب الاربعة المعتمدة في المذهب

ان تناولنا لمرويات الامام علي t في هذا العرض لا يعني انفراده في حكم هذه المرويات قلة وضعفاً ، وانما غيره من ( اهل الكساء ) الذين يعتبرون عند الشيعة الاعمدة الذين يقوم عليهم كيان المذهب الشيعي ووجوده ، لهم نفس الحكم على مروياتهم في الكتب من حيث ندرتها وكذلك من حيث ضعفها ، وهذا الحكم عام في جميع اهل الكساء ابتداءاً بالرسول r وانتهاءاً بالحسين t .

واليك بيان عدد هذه الروايات عن البقية من اصحاب الكساء في الكتب الاربعة المعتمدة عندهم ، والتي يبلغ مجموع احاديثها اكثر من ( 44 ) الف حديث :

* النبي r احاديثه في الكتب الاربعة (644) حديثاً فقط لا غير ، ( مع اعتباره الاصل في تشريع الاحكام وبيانها ) !!!!

* فاطمة t الزهراء المعصومة من دون نساء العالمين احاديثها ( صفر ) فلا رواية واحدة عنها في كل هذه الكتب !!!!!

* الحسن t الزكي النقي درة بيت النبي r يروون عنه في هذه الكتب ( 21 ) حديثاً فقط لا غير !!!!

* الحسين الشهيد وجهة انظار الشيعة لا يروون عنه سوى ( 7 ) احاديث فقط لا غير، وهي مصيبة في حقه اعظم من مصابه في كربلاء !!!!!!

والحال الادهى والامر لروايات ( اصحاب الكساء ) تجده متجسداً في كتاب العقائد (اصول الكافي ) البالغ تعداد احاديثه ( 3791 ) حديثاً ، والذي عرفت منزلته وقيمته، واليك البيان :

* النبي r الذي به تعرف العقائد وترسخ ، مجموع ما يروى عنه في اصول الكافي (21 ) حديثاً !!!!

* فاطمة t المسكينة صاحبة البيت المهتوك ، والضلع المكسور رواياتها ( صفر)، فاين ذهبت روايات مصحف فاطمة !!!!!!