وعن ابن عباس - رضي الله عنه - لما نزلت: ﴿ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ﴾ [المسد:1] جاءت امرأة أبي لهب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ومعه أبو بكر، فلما رآها أبو بكر قال: يا رسول الله! إنها امرأة بذيئة، وأخاف أن تؤذيك، فلو قمت! قال: "إنها لن تراني"(1). فجاءت فقالت: يا أبا بكر! إن صاحبك هجاني، قال: لا، وما يقول الشعر، قالت: أنت عندي مصدق، وانصرفت، فقلت: يا رسول الله! لم ترك؟! قال: لا، لم يزل ملك يسترني منها بجناحه"(2).

وروى ابن عباس - رضي الله عنه - " أنَّ أبا سفيان والنضر بن الحارث وأبا جهل وغيرهم, كانوا يجالسون النبي - صلى الله عليه وسلم - ويستمعون إلى حديثه, فقال النَّضر يوماً: ما أدري ما يقول محمد، غير أنِّي أرى شَفَتيْهِ تتحركان بشيءٍ, فقال أبو سفيان: إنِّي أرى بعض ما يقوله حقًّا.

وقال أبو جهل: هو مجنون.

وقال أبو لهب: كاهن، وقال حويطب بن عبدِ العزَّى: هو شاعر، فنزلت هذه الآية، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد تلاوة القرآن، قرأ قبلها ثلاث آياتٍ، وهي قوله في سورة الكهف: ﴿ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً ﴾ [الكهف: 57]. وفي النحل: ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ﴾ [النحل:108].وفي الجاثية: ﴿ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً ﴾ [الجاثية: 23]. فكان الله تعالى يحجبه ببركات هذه الآيات، عن عيون المشركين، فكانوا يمرُّون به ولا يرونه.