تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١ - يقول بادئًا بحمد الله ... من بعد الابتدا بسم الله

٢ - محمدٌ نابغة الأغلال ... وقاهم الله من الأغلال

٣ - مصليًا على صراط مستقيم ... ومن هدى إلى الصراط المستقيم

٤ - مشتكيًا ضعفي إلى المتين ... معتصمًا بحبله المتين

٥ - نسأله بسورة الأعراف ... جريًا على العادة والأعراف

٦ - نسأله الترجيح للأقوال ... بالعمل الجاري على المنوال

٧ - وآذنت براعة استهلال ... بعقد ما نثره الهلالي

٨ - "وهو بسبق حائز تفضيلا ... مستوجبٌ ثنائي الجميلا"

٩ - ضمنته المنية منع بيتيها ... ولم أكن في مربع بل تيها

١٠ - وإنما رغبت في النظام ... لأنه أحظى لدى المرام

١١ - وهو الذي تصغى له العقول ... والسيف من حصوله مسلول

١٢ - هذا ولما كان جل الناس ... لما به الفتوى غدا كالناسي

١٣ - فخلط الصحيح بالسقيم ... وخلط المنتج بالعقيم

١٤ - من جهلها أصبح في حجاب ... لم يدر بين الغرس والحجاب

١٥ - جلبت في ذا النظم بعض المعتمد ... وفيه ذكر بعض ما لم يعتمد

١٦ - من قول أو طرة أو كتاب ... لقاصد الفتوى بلا عتاب

١٧ - وكل ما أطلقت عزوه انحصر ... من سائر الكلام في "نور البصر"

١٨ - وربما سقيت من نظام ... أو من كلام الغير كل ظام

١٩ - فالاستعانة من الله البديع ... أطلبها ثم من أنواع البديع

٢٠ - سلكت فيه مسلك الجمهور ... من نصرة الراجح والمشهور

٢١ - يعرف قدره من ألقى السمعا ... وهو شهيدٌ طاعةً وسمعا

٢٢ - فكل ما فيه صحيح منجلي ... "في الخبر المثبت والأمر الجلي"

٢٣ - أحييت فيه ذكر علم دارس ... أرجوبه الدعاء في المدارس

٢٤ - فكل من قد رامه كن باذله ... نصحًا ومن يمنعه فانصر عاذله

اصطلاح المذهب عند المالكية · الصفحة ٦١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اصطلاح المذهب عند المالكيةص ٦١٣