وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿دِمَاءَكُمْ﴾: إذا وقف حمزة عليها فله فيها تسهيل الهمزة مع المد والقصر لأن الهمزة متوسطة.

((آية 85) ﴿هَؤُلَاءِ﴾: إذا وقف حمزة عليها فله في الهمزة الأولى المتوسطة بزائد التحقيق والتسهيل مع المد والقصر فعلى الوجهين يجوز فيها خمسة عشر وجهاً: الأول: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والثاني: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثالث: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والرابع: تحقيق الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالروم مع القصر. والخامس: تحقيق الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالروم مع المد. والسادس: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والسابع: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثامن: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والتاسع: تسهيل الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالروم مع القصر. والعاشر: تسهيل الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالروم مع المد. والحادي عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والثاني عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثالث عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والرابع عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً بالروم مع القصر. والخامس عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً بالروم مع المد. ومنع العلماء وجهين منها وهو الوجه التاسع والخامس عشر. ﴿عَلَيهِمْ﴾: قرأها حمزة بضم الهاء في الحالين. ﴿بِالأِثمِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى﴾ ﴿مَنْ يَفْعَلُ﴾: قرأ خلف الاثنين بالإدغام من غير غنة. وقرأ حمزة (أسارى) بفتح الهمزة وإسكان السين وحذف الألف بعدها مع الإمالة المحضة (أسْرَى) (1). وقرأ حمزة (يأتوكم) بإبدال الهمزة وقفاً (ياتوكم). وعند وصلها بـ (أسرى) فلخلف فيها السكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، ولخلَّاد التحقيق من غير سكت. ﴿تُفَادُوهُمْ﴾: قرأها حمزة بفتح التاء وسكون الفاء وحذف الألف (تَفْدُوهُمْ) (2). ﴿عَلَيكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ﴾ ﴿مِنْكُمْ إِلَّا﴾: قرأ خلف الثلاثة بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وأما خلَّاد فله فيها التحقيق من غير سكت. وإذا وقف حمزة على (أفتؤمنون) فله فيها إبدال الهمزة واواً (أفتومنون). ﴿جَزَاءُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد. ﴿الدُّنْيَا﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.

((آية 86) ﴿أُوْلَئِكَ﴾: قرأ حمزة الهمزة الثانية وقفاً بثلاثة أوجه: التحقيق مع المد، والتسهيل مع المد والقصر. ﴿الدُّنْيَا﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿بِالْآَخِرَةِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف.