(71) ﴿سُورَةُ نُوحٍ عَلَيهِ السَّلامُ مَكِيَّةٌ وَآيَاتُهَا ثَمَانٍ وَعِشْرُونَ﴾

((آية 1) ﴿نُوحًا إِلَى﴾ ﴿أَنْ أَنْذِرْ﴾ ﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (إلى) أو (أَنْذِرْ) أو (أليم) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إلى) أو (أَنْذِرْ) أو (أليم) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. هذا إذا انفرد، أما إذا اجتمع مع مفصول قبله فلا بد من مراعاة حالة الاجتماع، فإذا قرأت لخلف أو خلَّاد بترك السكت فيما قبله فلك فيها وجهان: النقل والتحقيق بلا سكت، وإذا قرأت لخلف بالسكت فيما قبله فلك فيها النقل والسكت. ﴿أَنْ يَأْتِيَهُمْ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (يَأْتِيَهُمْ) فله إبدال الهمزة ألفاً (ياتيهم).

((الآيتان 2 و 3) ﴿مُبِينٌ (أَنِ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أن) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أن) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿وَأَطِيعُونِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله تسهيلها.

((آية 4) ﴿وَيُؤَخِّرْكُمْ﴾ ﴿لَا يُؤَخَّرُ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً مفتوحة (وَيُوَخِّرْكُمْ) (يُوَخَّرُ). ﴿مُسَمًّى إِنَّ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (إنَّ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إنَّ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. وأمال حمزة (مسمىً) وقفاً إمالة محضة. ﴿جَاءَ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة، وإذا وقف عليها فله إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

((آية 5) ﴿لَيْلًا وَنَهَارًا﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة.

((آية 6) ﴿دُعَاءِي﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((الآيتان 6 و 7) ﴿فِرَارًا (وَإِنِّي﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. ﴿وَأَصَرُّوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله تسهيلها.

((آية 9) ﴿وَأَسْرَرْتُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله تسهيلها. ﴿لَهُمْ إِسْرَارًا﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 10) ﴿رَبَّكُمْ إِنَّهُ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((الآيتان 10 و 11) ﴿غَفَّارًا (يُرْسِلِ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. ﴿السَّمَاءَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

((الآيتان 11 و 12) ﴿مِدْرَارًا (وَيُمْدِدْكُمْ﴾ ﴿بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ﴾ ﴿جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (بِأَمْوَالٍ) فله تحقيق الهمزة وإبدالها بياء خالصة. ﴿لَكُمْ أَنْهَارًا﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 14) ﴿خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.