(66) ﴿سُورَةُ التَّحْرِيمِ (1) مَدَنِيةٌ وَآيَاتُهَا اثنَا عَشَرٍ﴾

((الآيتان 12 و 1) ﴿عِلْمًا (يَا أَيُّهَا﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (يا أيها) فله ثلاثة أوجه: تحقيق الهمزة مع المد، وتسهيلها مع المد والقصر لأنه متوسط بحرف من الحروف الزوائد.

((آية 2) ﴿مَوْلَاكُمْ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.

((آية 3) ﴿وَإِذْ أَسَرَّ﴾ ﴿مَنْ أَنْبَأَكَ﴾: قرأهما خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أَسَرَّ) أو (أَنْبَأَكَ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأهما خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أَسَرَّ) أو (أَنْبَأَكَ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. هذا إذا انفرد، أما إذا اجتمع مع مفصول قبله فلا بد من مراعاة حالة الاجتماع، فإذا قرأت لخلف أو خلَّاد بترك السكت فيما قبله فلك فيها وجهان: النقل والتحقيق بلا سكت. وإذا وقف حمزة على (أَنْبَأَكَ) أو ﴿نَبَّأَتْ﴾ أو ﴿نَبَّأَهَا﴾ أو ﴿نَبَّأَنِيَ﴾ فله تسهيل الهمزة بين بين لتوسطها. ﴿وَأَظْهَرَهُ﴾ ﴿وَأَعْرَضَ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها.

(آية 4) ﴿فَقَدْ صَغَتْ﴾: أدغم حمزة الدال في الصاد (فقصَّغت). ﴿مَوْلَاهُ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿وَجِبْرِيلُ﴾: قرأها حمزة بفتح الجيم والراء وبعدها همزة مكسورة وبعدها ياء مدية (وَجَبْرَئِيلُ). وإذا وقف عليها فله تسهيل الهمزة بين بين لتوسطها. ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (الْمُومِنِينَ). ﴿وَالْمَلَائِكَةُ﴾: قرأها حمزة وقفاً فله تسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

(آية 5) ﴿عَسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿أَنْ يُبْدِلَهُ﴾ ﴿ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا﴾: قرأهما خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (وَأَبْكَارًا) فله تحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿مُؤْمِنَاتٍ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (مُومِنَاتٍ). ﴿تَائِبَاتٍ﴾ ﴿سَائِحَاتٍ﴾: قرأهما حمزة وقفاً فله تسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((الآيتان 5 و 6) ﴿وَأَبْكَارًا (يَا أَيُّهَا﴾ ﴿نَارًا وَقُودُهَا﴾: قرأهما خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (يا أيها) فله ثلاثة أوجه: تحقيق الهمزة مع المد، وتسهيلها مع المد والقصر لأنه متوسط بحرف من الحروف الزوائد. ﴿وَأَهْلِيكُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿مَلَائِكَةٌ﴾: قرأها حمزة وقفاً فله تسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها. ﴿يُؤْمَرُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (يُومَرُونَ).

((آية 7) ﴿يَا أَيُّهَا﴾: إذا وقف حمزة عليها فله ثلاثة أوجه: تحقيق الهمزة مع المد، وتسهيلها مع المد والقصر لأنه متوسط بحرف من الحروف الزوائد.

((آية 8) ﴿يَا أَيُّهَا﴾: إذا وقف حمزة عليها فله ثلاثة أوجه: تحقيق الهمزة مع المد، وتسهيلها مع المد والقصر لأنه متوسط بحرف من الحروف الزوائد. ﴿عَسَى﴾ ﴿يَسْعَى﴾: قرأهما حمزة بالإمالة المحضة. ﴿رَبُّكُمْ أَنْ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. ﴿أَنْ يُكَفِّرَ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. ﴿سَيِّئَاتِكُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ياءً مفتوحة (سَيِّيَاتِكُمْ). ﴿الْأَنْهَارُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. ﴿وَبِأَيْمَانِهِمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله إبدالها بياء