((آية 25) ﴿جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾: قرأ حمزة (وَعُيون) بكسر العين (وَعِيون). وقرأ خلف (جَنَّاتٍ وَعِيُونٍ) بالإدغام من غير غنة وصلاً.
((الآيتان 25 و 26) ﴿وَعُيُونٍ (وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ﴾: قرأهما خلف بالإدغام من غير غنة وصلاً.
((الآيتان 26 و 27) ﴿كَرِيمٍ (وَنَعْمَةٍ﴾: قرأها خلف بالإدغام من غير غنة وصلاً.
((آية 28) ﴿وَأَوْرَثْنَاهَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿قَوْمًا ءَاخَرِينَ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (آخرين) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (آخرين) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.
((آية 29) ﴿عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ﴾: قرأ حمزة (عليهم) بضم الهاء والميم وصلاً (عَلَيهُمُ)، وبضم الهاء وإسكان الميم وقفاً. وإذا وقف على (السماءُ) فله خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس. ﴿وَالْأَرْضُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.
((آية 30) ﴿إِسْرَائِيلَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.
((آية 33) ﴿وَءَاتَيْنَاهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿الْآَيَاتِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. ﴿بَلَاؤٌ﴾ (رسمت الهمزة على الواو): قرأها حمزة وقفاً باثني عشر وجهاً: خمسة على القياس وهي: إبدالها ألفاً مع القصر والتوسط والطول، وله التسهيل بالرَّوم مع القصر والمد ست حركات، وله سبعة أوجه على الرسم لأن الهمزة مرسومة على واو وهي: إبدال الهمزة بواو مضمومة ثم تسكن للوقف ويجري فيها الأوجه الثلاثة القصر والتوسط والطول مع سكون الواو المحض، ومثلها مع إشمامها فتصير الأوجه ستة، ووجه سابع روم حركتها مع القصر.
((الآيتان 33 و 34) ﴿مُبِينٌ (إِنَّ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (إِنَّ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إِنَّ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿هَؤُلاءِ﴾: إذا وقف حمزة عليها فله في الهمزة الأولى المتوسطة بزائد التحقيق والتسهيل مع المد والقصر فعلى الوجهين يجوز فيها خمسة عشر وجهاً: الأول: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والثاني: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثالث: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والرابع: تحقيق الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع القصر. والخامس: تحقيق الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع المد. والسادس: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والسابع: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثامن: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والتاسع: تسهيل الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع القصر. والعاشر: تسهيل الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع المد. والحادي عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والثاني عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثالث عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والرابع عشر: