بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. وقرأ حمزة (إِحْدَاهُنَّ) بالإمالة المحضة. ﴿تَأْخُذُوا﴾ ﴿أَتَأْخُذُونَهُ﴾: قرأهما حمزة بإبدال الهمزة ألفاً وقفاً (تاخذوا) (أتاخذونه).

((الآيتان 20 و 21) ﴿مُبِيناً (وَكَيفَ﴾ ﴿بَعْضٍ وَأَخَذْنَ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة وصلاً. إذا وقف حمزة على (وَأَخَذْنَ) فله التحقيق والتسهيل. ﴿تَأْخُذُوا﴾: قرأها حمزة بإبدال الهمزة ألفاً وقفاً (تاخذوا). ﴿وَقَدْ أَفْضَى﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أفضى) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أفضى) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. وأمال حمزة (أفضى) إمالة محضة. ﴿بَعْضُكُمْ إِلَى﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((الآيتان 21 و 22) ﴿غَلِيظاً (وَلَا﴾ ﴿فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ﴾: قرأها خلف بالإدغام من غير غنة وصلاً. وإذا وقف حمزة على (وسَاء) فله إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول. ﴿ءَابَاؤُكُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسط الهمزة. ﴿النِّسَاءِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات. ﴿قَدْ سَلَف﴾: أدغم حمزة الدال في السين (قسَّلف).

((آية 23) ﴿عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. ﴿وَأَخَوَاتُكُمْ﴾ ﴿وَأُمَّهَاتُكُمُ﴾ ﴿وَأَخَوَاتُكُمْ﴾ ﴿وَأُمَّهَاتُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالتسهيل والتحقيق. ﴿الْأَخِ﴾ ﴿الْأُخْتِ﴾ ﴿الْأُخْتَيْنِ﴾: قرأ خلف الثلاثة بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿نِسَائِكُمْ﴾ (معاً) ﴿وَرَبَائِبُكُمُ﴾ ﴿وَحَلَائِلُ﴾ ﴿أَبْنَائِكُمُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسط الهمزة. ﴿مِنْ أَصْلَابِكُمْ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أصلابكم) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أصلابكم) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿قَدْ سَلَف﴾: أدغم حمزة الدال في السين (قسَّلف).