(4) ﴿سُورَةُ النَّسَاءِ مَدَنِيَّةٌ وَآيَاتُهَا مِائةٌ وَسِتٌ وَسَبْعُونَ﴾

((آية 1) ﴿يَا أَيُّهَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بثلاثة أوجه: تحقيق الهمزة مع المد، وتسهيلها مع المد والقصر لأنه متوسط بحرف من الحروف الزوائد. ﴿نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ﴾ ﴿كَثِيراً وَنِسَاءً﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿وَنِسَاءً﴾ ﴿تَسَاءَلُون﴾: قرأهما حمزة بالتسهيل مع المد والقصر لتوسط الهمزة فيهما. ﴿وَالأَرْحَامَ﴾: قرأها حمزة بخفض الميم (والأرحامِ) (1). وقرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأهما خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف.

((الآيتان 1 و 2) ﴿رَقِيباً (وَءَاتُوا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. وقرأ حمزة (وَآتُوا) وقفاً بتسهيل الهمزة وله تحقيقها. ﴿الْيَتَامَى﴾: أمال حمزة الميم والألف إمالة محضة. ﴿تَأْكُلُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (تاكلوا). ﴿أَمْوَالَهُمْ إِلَى﴾ ﴿أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ﴾: قرأهما خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأهما خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((الآيتان 2 و 3) ﴿كَبِيراً (وَإِنْ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿خِفْتُمْ أَلَّا﴾ (معاً): قرأهما خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأهما خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. ﴿الْيَتَامَى﴾ ﴿طَابَ﴾ ﴿أَدْنَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿النِّسَاءِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات. ﴿فَوَاحِدَةً أَوْ﴾ ﴿مَلَكَتْ أَيمَانُكُمْ﴾: قرأهما خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أو) أو (أيمانكم) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أو) أو (أيمانكم) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. هذا إذا انفرد، أما إذا اجتمع مع مفصول قبله فلا بد من مراعاة حالة الاجتماع، فإذا قرأت لخلف أو خلَّاد بترك السكت فيما قبله فلك فيها وجهان: النقل والتحقيق بلا سكت، وإذا قرأت لخلف بالسكت فيما قبله فلك فيها النقل والسكت.

((آية 4) ﴿وَءَاتُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة وله تحقيقها. ﴿النِّسَاءَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول. ﴿شيءٍ﴾: قرأها خلف وصلاً بالسكت فقط، وأما خلَّاد فله السكت وعدمه. وإذا وقف عليها حمزة فله فيها أربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم، والإدغام مع السكون المحض والرَّوم. ﴿هَنِيئاً﴾ ﴿مَرِيئاً﴾: قرأهما حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ياءً مع إدغام الياء قبلها فيها فيصير النطق بياء مشددة وليس له إلَّا هذا الوجه (هَنِيّاً) (مَريّاً).

((الآيتان 4 و 5) ﴿مَرِيئاً (وَلَا﴾ ﴿قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ﴾: قرأهما خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿وَلَا تُؤْتُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (ولا توتوا). ﴿السُّفَهَاءَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.