((آية 126) ﴿بُشْرَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿وَلْيَطْمَئِنَّ﴾: قرأ حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين لتوسطها.

((آية 127) ﴿خَائِبِينَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالتسهيل مع المد والقصر لتوسط الهمزة.

((آية 128) ﴿الأَمْرِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿شيءٌ أَوْ﴾: قرأ خلف (شيءٌ) المرفوعة وصلاً بالسكت فقط، وأما خلَّاد فله السكت وعدمه. وإذا وقف عليها حمزة فله فيها ستة أوجه: النقل والإدغام بالسكون المحض، وكذا مع الرَّوم والإشمام، ويزاد الإشمام على الوجهين لكونه مرفوعاً. وإذا وصلت (شيءٌ) بـ (أو) فلخلف السكت والنقل وصلاً، وإذا وقف على (أو) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أو) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿عَلَيهِمْ أَوْ﴾: قرأ حمزة (عليهم) بضم الهاء في الحالين، وإذا وصلها خلف بـ (أو) فله السكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. ﴿فَإِنَّهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة وتحقيقها.

((آية 129) ﴿الأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿لِمَنْ يَشَاءُ﴾ ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾: قرأهما خلف وصلاً بالإدغام بلا غنة. وإذا وقف حمزة على (يشاءُ) فيهما فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((الآيتان 129 و 130) ﴿رَحِيمٌ (يَا أَيُّهَا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام بلا غنة. وقرأ حمزة (يَا أَيُّهَا) وقفاً بثلاثة أوجه: تحقيق الهمزة مع المد، وتسهيلها مع المد والقصر لأنه متوسط بحرف من الحروف الزوائد. ﴿تَأْكُلُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (تاكلوا). ﴿الرِّبَا﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.

((آية 132) ﴿وَأَطِيعُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة وتحقيقها.

((آية 133) ﴿وَالأَرْضُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف.

((آية 134) ﴿السَّرَاءِ﴾ ﴿وَالضَّرَاءِ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات.

((آية 135) ﴿فَاحِشَةً أَوْ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أو) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أو) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿وَمَنْ يَغْفِرْ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام بلا غنة.

((آية 136) ﴿أُولَئِكَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بثلاثة أوجه: التحقيق مع المد، والتسهيل مع المد والقصر. ﴿جَزَاؤُهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالتسهيل مع المد والقصر لتوسط الهمزة. ﴿الأَنْهَارُ﴾: قرأها خلف بالسكت على