قال صديق حسن خان

الناكح يسمى باطلاً وصحيحاً ولا واسطة.

28) قال الشيخ سيد سابق في (فقه السنة 2/ 87)

" لا نكاح إلا بولي "

والنفي في الحديث يتجه إلي الصحة التي هي أقرب المجازين إلي الذات فيكون الزواج بغير ولي باطلاً.

29) وقال أبو بكر الجزائري (حفظه الله) في (منهاج المسلم ص 416)

من الأنكحة الفاسدة التي نهي عنها النبي - صلى الله عليه وسلم - النكاح بلا ولي:

وهو أن يتزوج الرجل المرأة بدون إذن وليها فهذا النكاح باطل لنقصان ركن من الأركان وهو الولي لقوله - صلى الله عليه وسلم -: " لا نكاح إلا بولي ".

30) وقال الدكتور محمد بكر إسماعيل في (الفقه الواضح 2/ 32)

والذي أميل إليه أن المرأة لا يجوز لها أن تزوج نفسها إلا بإذن وليها لما تقدم من الأدلة الذين يقومون بحمايتها والحرص علي مصالحها

وربما تزوج نفسها من غير كفء أو من فاسق يهتك حرمتها وحرمة أوليائها كما أن في تزويجها لنفسها تهمة لها ووقاحة منها.

وكثيراً ما يبوء هذا الزواج بالفشل والواقع خير شاهد على ذلك فكم من فتاة ألقت بنفسها في أحضان من لا يخاف الله ولا يرحمها فأحرجت نفسها وأسرتها ووقعت في مأزق لم تستطع التخلص منه.

31) وقال فضيلة الشيخ جاد الحق علي جاد الحق شيخ الأزهر سابقاً (رحمه الله)

قال عن الزواج العرفي: هو غير معترف به عند التنازع أمام القضاء في شأن الزواج وآثاره فيما عدا نسب الأولاد كما لا تعترف به الجهات الرسمية كسند للزواج.

32) وقال سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ (رحمه الله) في (فتاوى المرأة المسلمة)

النكاح بغير ولي شرعي نكاح فاسد يتعين أن يفرق بينهما وعلي الزوج أن يطلقها فإن أبي فالحاكم يفسخ النكاح.

33)