تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من غير المشكوك فيه ان المرؤوس ترتفع معنوياته ويبلي بلاء حسنا ويعطي أقصى ما عندة من طاقه ويقبل على العمل باندفاع وحماس، عندما يشعر ان هناك من يقدر تعبه وجهدة وهذا ما فعله علي رضي الله عنه مع مرؤوسيه فكان يوصي قادته وولاته وعماله قائلا:" وواصل في حسن عليهم وتعديد ما أبلى ذوي البلاء منهم فان كثرة الذكر لحسن أفعالهم تهز الشجاع وتحرض المتكاسل ان شاء الله تعالى، ثم اعرف لكل امرئ منهم ما ابلى ولا تضيفن بلاء امرئ لغيرة " وهنا تأكيد على ان يأخذ كل ذي حق حقه وان لا يعطى احد ما لا يستحق من التقدير والمدح والثناء لان ذلك مدعاة إلى الشعور بالغبن والظلم والقهر.

11.قبول الصلح والهدنة:

لقد رأينا ان هذا المبدأ هو مبدأ إداري حربي نبوي طبقه رسول الله (ص) وفعله ودعا اليه علي رضي الله عنه عندما أوصى احد قادة جيشه قائلا:" ولا تدفعن صلحا دعاك أليه عدوك لله فيه رضا، فأن الصلح دعة لجنودك وراحة من همومك وأمنا لبلادك وليكن الحذر كل الحذر من عدوك بعد صلحه فأن العدو ربما قارب ليتغفل فخذ بالحزم ... ".

12.الوفاء بالعهد وحفظ الوعد:

إنها شيم الكرام والقادة الخيرين وصفه العرب الطيبين وهو أمر الرسول الكريم لأتباعه من أمته الى يوم الدين، وقد اخذ به علي بن ابي طالب قائلا:" .... وان عقدت بينك وبين عدو لك عقدة او

أساسيات في القيادة والإدارة · الصفحة ٣٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أساسيات في القيادة والإدارةص ٣٢٧