الوقف وعلاماته

267 - والوَقْفُ تَسْكِيْنٌ لِحَرْفِ الآخِرِ ... كَافي قَبِيحٌ حَسَنٌ للنَّاظِرِ

268 - والتَّامُ نَوعٌ رَابِعٌ بلا جَدَلْ ... مُوَضَّحٌ بَيانُها فيما حَصَلْ

269 - فالتَّامُ وَقْفٌ دُوْنَمَا تَعَلُّقِ ... لَفْظَاً ومَعْنىً لاحِقٍ وسَابِقِ

270 - وكافيٌ مِنْ دُوْنِ لَفْظٍ ظَاهِرِ ... لَكِنَّهُ المعْنىَ لِشَيئٍ ضَامِرِ

271 - وكُلُّ مَا قَدْ تَمَّ في المعْنى حَسَنْ ... بِلاحِقٍ لَفْظَاً ومَعْنى مُرْتَهَنْ

272 - وقُلْ قَبِيحٌ دُوْنَما تَمَامِ ... للاحِقٍ مُرْتَبِطِ الزِّمَامِ

273 - وأيُّ وَقْفٍ فَلَهُ عَلامَهْ ... فَاخُذْ رُزِقْتَ مَرْتَعَ الإمَامَهْ

274 - للازِمِ الميمُ وجِيمٌ جَائِزُ ... والقُبْحُ لا: لا يَرْتَضِيهِ الفَائِزُ

275 - والوَصْلُ أولى جَائِزٌ عِنْدَ صَلَى ... والوَقْفُ أولى جَائِزٌ عِنْدَ قَلَى

276 - والسِّينُ سَكْتَةٌ لَدَى القُرَّاءِ ... قف مُسْتَحَبٌّ مَبْلَغُ الرِّضَاءِ