... عندما أراد الحبشي أن يُعرف التقليد، لم يوضح المعنى الاصطلاحي المتداول في كتب الأصول، وإنما اكتفى بقوله: "وأما المقلد لم يصل إلى هذه المرتبة"(1)، وفي موضع آخر زاد "بل يعمل بما قال المجتهدون"(2)، ويقصد أن المقلد لم يصل إلى درجة المجتهد.

... ولتوضيح المقصود بالاجتهاد والتقليد لا بد من الرجوع إلى معاجم اللغة وكتب الأصول التي عرفتهما.

تعريف الاجتهاد والتقليد في اللغة:

الاجتهاد: والاجتهاد مأخوذ من "الجُهْدَ..جهدت نفسي وأجهدتها، ويقولون: لأبلُغَنَّ جَهْدَايَ في الأمر وجُهيداي… والاجتهاد:الإشراف والظهور"(3)، وجاء في لسان العرب "الجهُدُ: الطاقة…والاجتهاد: بذل الوسع والمجهود"(4)، والمعنى نفسه قال به صاحب تاج العروس(5).

والجهد "ما جهد الإنسان من مرض أو أمر شاق فهو مجهود"(6)، ومما سبق يتبين لنا أن الاجتهاد يعود في معناه اللغوي إلى: بذل الطاقة، وغاية الوسع والمجهود لدى الإنسان.

التقليد في اللغة: التقليد من قلد و"قَلَدَ الماء في الحوض، واللبن في السِّقاء، … يقلده قلْداً: جمعه فيه"(7)، وقد قلده قلاداً وتقلْدَها، ومنه التقليد في الدين، وتقليد الولاة الأعمال وتقليد البُدْن، أن يجعل في عنقها شعارٌ يُعْلَم به أنها هدْىً"(8)، "وأقلد البحر على الناس: أي ضمر عليهم وأحصنهم في جوفه… وتقلْدت السيف والأمرَ إذا التزمته"(9).