وأيضاً وافق الحبشي سلف الأمة عندما قال بتفضيل أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- على سائر صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقد قال الإمام النووي -رحمه الله- في حق الصحابة الكرام: "أفضلهم على الإطلاق أبو بكر"(1)، وكذا جاء عن الإمام أبي الحسن الأشعري: "وإذا وجبت إمامة أبي بكر بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجب أنه أفضل المسلمين -رضي الله عنه-"(2)، وجاء عن ابن تيمية -رحمه الله- في ذلك قوله: "وقد اتفق عامة أهل السنة من العلماء، والعباد، والأمراء، والأجناد، على أن يقولوا: أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي -رضي الله عنهم-"(3)، وهذا ما يؤكده الإمام ابن قدامة المقدسي في (الاعتقاد) بقوله: "وأفضل أمته أبو بكر الصديق، ثم عمر الفاروق، ثم عثمان ذو النورين، ثم علي المرتضى"(4)، وهذا الذي سبق بيانه يؤكده ابن عمر -رضي الله عنهما- بقوله: "كنا نقول والنبي -صلى الله عليه وسلم- حي: أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، فيبلغ ذلك النبي -صلى الله عليه وسلم- فلا ينكره"(5)، وكذلك يبين الإمام الطحاوي فضل أبي بكر على غيره من أمة النبي -صلى الله عليه وسلم- بقوله: "ونثبت الخلافة بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولاً لأبي بكر الصديق -رضي الله عنه- تفضيلاً له وتقديماً على جميع الأمة"(6)، وبهذه النصوص الصريحة عن السلف في إثبات الأفضلية لأبي بكر الصديق -رضي الله