وسلم- قال: "إن للقبر ضغطة لو كان أحد ناجيا منها لنجا سعد بن معاذ"(1)، بل مما يدل على ما سبق أن الضغطة في القبر لازمة لكل إنسان حتى الصبيان، ما جاء في المعجم الكبير للطبراني أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لو أفلت أحد من ضمة القبر لأفلت هذا الصبي"(2). ومما جاء عن السلف في إثبات ضمة القبر، ما نقله الإمام السيوطي عن أبي القاسم السعدي في كتاب (الروح) له: "لا ينجو من ضغطة القبر صالح ولا طالح، غير أن الفرق بين المسلم والكافر دوام الضغطة للكافر، وحصول هذه الحالة للمؤمن في أول نزوله إلى قبره، ثم يعود إلى الأنفساح له فيه. قال: والمراد بضغطة القبر التقاء جانبيه على جسد الميت"(3)، وجاء عن الحكيم الترمذي(4) في كتابه (نوادر الأصول): "سبب هذه الضغطة أنه ما من أحد إلا وقد ألَمّ بخطيئة ما، وإن كان صالحاً، فجعلت هذه الضغطة جزاء له ثم تدركه الرحمة، ولذلك ضغط سعد بن معاذ في التقصير من البول"(5)
(1) - مسند الإمام أحمد 6/98، قال الألباني في صحيح الجامع (1/435): صحيح.
(2) - المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني،ح3858،4/121،تحقيق:حمدي عبد المجيد السلفي، الناشر:مكتبة ابن تيمية،القاهرة-بدون رقم طبعة أو تاريخ نشر-،قال الألباني في صحيح الجامع (2/929): صحيح، انظر: كتاب السنة لعبدالله بن الإمام أحمد، ح1434، 2/602، قال المحقق: إسناده حسن.
(3) - شرح الصدور للسيوطي ص108، انظر: شرح سنن النسائي للسيوطي 4/100.
(4) - الحكيم الترمذي: محمد بن علي بن الحسن بن بشير الحكيم الترمذي (أبو عبدالله) محدث، حافظ، صوفي. سمع الكثير بخراسان والعراق، وقدم نيسابور وحدث بها، من تصانيفه: الأكياس والمغتربين، نوادر الأصول في معرفة أخبار الرسول -صلى الله عليه وسلم-، كان حياً سنة 318هـ-930م،لم يذكر سنة الميلاد والوفاة. انظر: طبقات الشافعية للسبكي 2/245-246، معجم المؤلفين لكحالة 10/315.
(5) - شرح الصدور للسيوطي ص110، انظر: شرح سنن النسائي للسيوطي 4/101.