قال ابن كثير في تفسير سورة سباً وعزاه لأبي عمر بن عبد البر : واختلفوا في قحطان على ثلاثة أقوال ؛ أحدها أنه من سلالة أرم بن سام بن نوح ، واختلفوا في كيفية اتصال نسبة به على ثلاثة طرائق ، والثاني : أنه من سلالة عابر وهو هود عليه السلام ، واختلفوا أيضاً في كيفية اتصال نسبه به على ثلاثة طرائق أيضاً ، والثالث : أنه من سلالة اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام ، واختلفوا في كيفية اتصال نسبه به على ثلاثة طرائق أيضاً (1) .
وبعبارة أخرى نحكي اختلافهم في قحطان :
القول الأول : أن قحطان من مولد رسول الله اسماعيل بن رسول الله إبراهيم بن آزر ، مثله في ذلك مثل عدنان جد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وبهذا قال الإمام الحافظ أبي عبد الله البخاري صاحب الصحيح وبه قال جمع ومن العلماء من أهل الأخبار والتاريخ والسير والأنساب وعلماء الشريعة .
القول الثاني : أن قحطان ليس من ولد اسماعيل . وهؤلاء فريقان فمنهم من قال لم يلده اسماعيل ومنهم من قال ولده اسماعيل من جهة الأمهات (2) .
وأم برة بنت عبد العزى العبدرية هي :
(1) تفسير ابن كثير (3/539) .
(2) انظر فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن حجر (6/539) .