تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(1) راجع المبحث الثاني (ظاهرة الصدر والحرب اللبنانية) من كتابي الاول (وجاء دور المجوس) ص409، الذي انتهيت من تأليفه عام 1979م، بل وكتبت عن حركة أمل والصدر أشياء أخرى في أواسط السبعينات، وبكل أسف كان معظم أهل السنة يعتقدون أن الصدر من المعتدلين الشيعة، وكانوا يثنون عليه ويباركون خطواته ونشاطه.

(1) عن صحيفة القبس الكويتية تاريخ 23 مارس 1984م.

(2) راجع الصحف اللبنانية التي صدرت في هذا التاريخ.

(1) صدر الميثاق في أوائل عام 1975م، وجميع الناس في لبنان وغيرها كانوا يعلمون أهداف الكتائب من إثارة الفتن في لبنان، ومن جهة أخرى فالكتائب ومن ورائهم نصارى لبنان هم سبب الحرمان الذي ينادي الصدر بوضع حدٍ له فأين هذا التعايش الطائفي الذي يتحدث عنه الصدر؟!

ومن جهة ثالثة لا أدري كيف وثقت قيادة منظمة التحرير بأقوال الصدر وهي تعلم قوة دعم النصارى له، والنصارى كانوا يطالبون بخروج قوات المنظمة من لبنان؟!

ولماذا لا يصرح زعيم أمل بهذه القيم التي يؤمن بها فتراه يقول مرة (إن تراثنا العظيم في لبنان وفي الشرق كله) وأخرى ينطلق من الإيمان بالله وبالإنسان .. إنها شعارات غامضة كغموض الرجل متناقضة كتناقضه.

(1) انظر وجاء دور المجوس ص412.

(2) صحيفة الوطن 18 فبراير 1980م.

(1) القبس بتاريخ 16 أبريل 1980م.

(2) مجلة الشراع 26 يوليو 1982م.

(1) جريدة القبس الكويتية بتاريخ 20 أكتوبر 1983م.

(2) صحيفة نيويورك تايمز بتاريخ 17 مارس 1984م الترجمة العربية.

(3) أدلى بهذا التصريح لصحيفة (ليبراسيون) الفرنسية في 30 يونيو 1982م.

(1) وكالات الأبناء في 6 يونيو 1985م.

(1) الوطن الكويتية بتاريخ 25 يونيو 1985م.

(1) هناك تشابه كبير بين نبيه بري وياسر عرفات من هذا الجانب.

(2) لا نوافق الصحفي في هذه المسألة، وكان بري على صلة قوية في هذه الفترة بسوريا وما يسمى بجبهة الإنقاذ.

(1) انظر صحيفة العمل الكتائبية الصادرة بتاريخ 17 يوليو 1983م.

أمل والمخيمات الفلسطينية · الصفحة ١٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أمل والمخيمات الفلسطينيةص ١٩٥