| بدليله وطعنه في السند إلى غير ذلك ( ومعارضته ) بنص آخر مقاوم له معطوف على الاعتراض | فعلم أن المعارضة لا تسمى إعراضا ، بل لا بد فيه من التعرض لدليل المستدل ( وكذا الإجماع ) | أي إذا بين كون الوصف علة بالإجماع للمعترض الاعتراض عليه بما يمكن من منع وجود الإجماع | لصريح المخالفة ، ومنع دلالته على كون الوصف علة وطعنه في طريق الإخبار عنه ( ويزيد ) | في بيانه بالإجماع الاعتراض ( بنفي كونه ) أي الإجماع ( دليلا بنحو كون السكوت يفيده ) أي | الوفاق المستلزم للإجماع ، والباء في قوله بنحو للسببية متعلقة بكونه دليلا ، فإن قسما من الإجماع | صيرورته إجماعا دالا على ثبوت الحكم الشرعي إنما هو بقول البعض وسكوت الباقين ، وعدم | الإنكار على القائل مع عدم العلم بقوله قبل استقرار المذهب ، وفيه اختلاف على ما بين في موضعه | وإنما قال بنحو ليشمل أقساما أخر منه مما اختلف فيه : فالمعنى أن المعترض ينفي كونه دليلا وإجماعا | بسبب ما ذكرنا ، السببية قيد للمنفي لا النفي ، ويحتمل أن يتعلق الباء بالنفي فيكون قيدا للنفي | ( إن كان ) الإجماع المثبت به العلية ( منه ) أي من نحو الإجماع السكوتي ( أو ) بينه ( بغيرهما ) | أي النص والإجماع ( من ) مسلك ( مختلف ) فيه ( كالدوران له ) منع صحته ( وللآخر ) | أي المستدل ( إثباتها ) أي صحته ( وقول بعض الحنفية ) كصاحب المنار هذا المنع | ( يلجئ أهل الطرد ) القائل بالدوران ( إلى القول بالتأثير ) واعتبار الشرع علية الوصف على | التفصيل المذكور وعدم الاكتفاء بمجرد الدوران ( لأنه ) أي المعترض ( لا يقبل غيره ) أي | غير المؤثر فيضطر إلى إثباته ليمكنه إلزام الخصم ( يفيده ) الضمير المنصوب للمبتدأ ، والفاعل | قوله ( نفي تمكينه ) أي تمكين المعترض المستدل ( من إثباته ) أي إثبات صحة غير المؤثر وهو | الوصف الطردي * والحاصل أنه لما قال للآخر إثباتها اتجه أن يقتضي قول البعض أنه ليس له | ذلك ، لأن القول بالتأثير إذا كان لازما عليه لا يتمكن من إثبات صحة غير المؤثر ، فقال إن ذلك | القول يؤيده ، ويدل عليه نفي التمكين ، وفي بعض النسخ يفيد نفي عكسه ومعناه ظاهر | ( ومقتضى ما ) ذكر ( في الانتقال ) المذكور فيما سبق ، من أنه لا يلزم المستدل عرف طائفة | المعترض ( يخالفه ) أي القول المذكور ، لأنه إذا لم يلزم عليه مراعاة مذهب المعترض فله أن | يثبت صحة الوصف الطردي بما يقتضيه مذهبه ( إلا أن حمل ) قول البعض ( على أنه ) أي | الوصف الطردي ( لا ينتهض ) أي لا يقوم حجة ( لأوجه البطلان ) أي وجوه بطلان علية | الوصف الطردي متضافرة ظاهرة بحيث لا يقدر أهل الطرد على إثبات عليته ( فيرجع ) أهل | الطرد بالضرورة ( إلى التأثير ) والإتيان بالمؤثر إن أمكنه وألا ينقطع ( لكنه ) أي الرجوع إلى | المؤثر ( انتقال ) من علة ( إلى ) علة ( أخرى لإثبات الحكم الأول ، وهو ) أي الحكم الأول |