تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| في الشرط ( من الجانبين ) المثبت والنافي ( وشرطه ) أي مفهوم الشرط ( وما تقدم من عدم | خروجه ) أي القيد ، وهو الشرط ههنا ( مخرج الغالب ) وقد مر تفسيره كقوله تعالى | - ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا - على أحد الوجوه ( ونحوه ) مما لا يتعين | معه كون المفهوم فائدة للتقييد ( ويخصه ) أي مفهوم الشرط ( قولهم أنه ) أي الشرط | ( سبب ) للجزاء ( فعلى ) تقدير ( اتحاده ) أي السبب انتفاء الحكم عنه انتفاء الشرط | ( ظاهر ) ضرورة انتفاء الشيء عند انتفاء السبب بالكلية ( وعلى ) تقدير ( جواز التعدد ) | أي تعدد السبب ( الأصل عدم غيره ) أي الشرط من الأسباب الأخر ، فإن سببية الشرط | معلومة وسببية غيره غير معلومة ، والأصل في الأشياء العدم كما أفاد بقوله ( فإذا انتفى ) الشرط | الذي هو السبب ( انتفى ) المسبب ( مطلقا ) لانحصار السبب فيه لما ذكر ( ملاحظة النفي الأصلي | ما لم يقم دليل الوجود ) أي وجود سبب آخر للجزاء ( مع أن الكلام فيما إذا استقصى | البحث ) أي بولغ في التفتيش والفحص إلى أقصى الغاية ( عن ) وجود سبب ( آخر فلم يوجد | فإن احتمال وجوده ) أي سبب آخر ( يضعف ) حينئذ جدا ( فيترجح العدم ) رجحانا تاما ( والمفهوم ) | ثبوته ( ظني لا يؤثر فيه ) ذلك ( الاحتمال ) الضعيف ، بل حقيقة الظن لا يتحقق بدونه ، | والاحتمال المرجوح إنما ينافي القطعي ( ولا يخفى أن هذا ) التقرير ( رجوع عن أنه ) أي | مفهوم الشرط ( مدلول اللفظ إلى إضافته ) أي المفهوم ( إلى انتفاء السبب ) فكأنهم اعترفوا | بأنه لا يدل عليه اللفظ ، بل يدل عليه دليل عقلي هو انتفاء السبب المستلزم انتفاء المسبب الذي | هو الحكم ( وهو ) أي الرجوع إليها ( قول الحنفية أنه ) أي انتفام الحكم عند عدم الشرط | ( يبقى على عدمه الأصلي في التحقيق ) ظرف لنسبة الخبر إلى المبتدأ ( والأقرب لهم ) أي | المثبتة ( إضافته ) أي مفهوم الشرط ( إلى شرطية اللفظ المفادة للأداة ) بناء ( على أن | الشرط ) الذي هو من حيث شرطيته مفادة للأداة لغة معناها ( ما ينتفى الجزاء بانتفائه فيكون ) | انتفاء الجزاء لانتفاء الشرط ( مدلولا ) لفظيا ( للأداة ) إشارة إلى ما قالوا من أن أهل اللغة | قاطبة أطلقوا حرف الشرط على كلمة إن ، والأصل في الإطلاق الحقيقة ، فيكون ما دخلت عليه | شرطا ، والشرط ينتفى المشروط بانتفائه : ألا ترى أن العلم والزكاة ينتفيان بانتفاء الحياة والحول | انتهى ، ولا يخفى عليك أنه من باب اشتباه الشرط الحكمي بالشرط النحوي ، وإليه أشار | بقوله ( والجواب منع كون الشرط ) النحوي شيئا ( سوى ما جعل سببا للجزاء ) ذهنا أو | خارجا سواء كان علة للجزاء كطلوع الشمس لوجود النهار أو معلولاله كعكسه أو غيرهما ، كان | دخلت الدار فأنت طالق ( والانتفاء ) أي انتفاء الجزاء ( للانتفاء ) أي لانتفاء الشرط ( ليس |

تيسير التحرير · الجزء ١ · الصفحة ١١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تيسير التحريرج ١ · ص ١١٨