465…
وفي الإسناد عبد الله بن عمر العمري ((ضعيف)) (1).
وتابعه عبد الله بن عثمان بن خثيم والإمام مالك.
أما حديث ابن خثيم فقد رواه الطبراني في ((الأوسط)) (2) من طريق أبي حصين الرازي عن يحيى بن سليم الطائفي، عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع عن عبد الله بن عمر به.
قال الطبراني: ((لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم الا يحيى، تفرد به أبو حصين)).
وأبو حصين (3) ثقة، ويحيى بن سليم ((صدوق سيء الحفظ)) (4) لكن قال الإمام أحمد: ((قد أتقن حديث ابن خثيم، كانت عنده في كتاب)) (5).
فهذه متابعة لا بأس بها لعبد الله العمري.
لكن خالفهما موسى بن عبد الله الجهني، فرواه عن نافع عن ابن عمر موقوفاً.
رواه أبو نعيم الأصبهاني في ((أخبار أصبهان)) (6) من طرق نصر بن علي بن نصر الجهضمي، عن زياد بن عبد الله، عن موسى الجهني به بلفظ: (ان ما بين القبر والنبر روضة من رياض الجنة).
وزياد بن عبدالله-اظنه-البكائي ((صدوق ثبت في المغازي, وفي حديثه عن غير ابن اسحاق لين)) (7).
واما الحديث مالك فروي عنه من اربع طرق: الأولى: رواها الطحاوي (8) ,والعقيلي (9) ,والخطيب البغدادي (10) ,من طريق أحمد ابن يحيى الكوفي عن الإمام مالك عن نافع عن عبدالله بن عمربه.
(1) التقريب لابن حجر: (رقم: 3489)
(2) المعجم الأوسط: (360/ 1، 412، رقم: 614، 737)
(3) التقريب لابن حجر: (رقم: 8054)
(4) المصدر السابق: (رقم: 7563)
(5) العلل ومعرفة الرجال - رواية عبد الله - (32/ 2)
(6) ذكر أخبار أصبهان: (353/ 1)
(7) التقريب لابن حجر: (رقم: 2085)
(8) مشكل الآثار: (69/ 4)
(9) الضعفاء: (72/ 4)
(10) تاريخ بغداد: (160/ 12)