تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واعتُرض قوله : (( بهذا الرَّجز )) من جهة العروض بأن قيل : ظاهر كلامه يقتضي أن كتابه هذا كله من بحر الرَّجز ، وليس الأمر كذلك ، لأنه أتى في هذا الكتاب بأبيات من السريع ، والسريع خلاف الرَّجز ، ومن ذلك قوله بعد هذا : (( أثبته وجاء ربانيون عنه بحذف مع ربانيين )) ، لأن هذا هو الضرب الموقوف من السريع

أجيب عنه بأن قيل : المراد بالرَّجز هاهنا : الرَّجز في اللغة ، [ لأن الرَّجز في اللغة](1): هو الشعر الذي تقاصرت أجزاؤه ، ولذلك يقولون : قال الراجز .

الإعراب : (( فجئت ))(2)حرف عطف ، وفعل ماض ، وفاعل ، قوله : ((في ذاك)) جار ومجرور ، متعلق بـ (( جئت )) ، والكاف حرف خطاب ، قوله : (( بهذا))(3)جار ومجرور ، متعلق بـ (( جئت )) أيضا ، (( الرَّجز )) نعت لـ (( هذا )) ، قوله : ((لخصّت)) ماض ، وفاعل ، قوله : (( منهن )) متعلق بـ (( لخّصت )) ، وقوله : (( بلفظ )) جار ومجرور ، متعلق بحال محذوفة ، تقديره : مصحوبا بلفظ موجز ، قوله : (( موجز)) نعت للفظ ، قوله : (( لخّصت منهن بلفظ موجز )) هذه الجملة في موضع الحال ، أي حالة كون هذا الرَّجز ملخصّا موجزا ، ويصح أن تكون في موضع الحال من التاء في : (( فجئت )) ، تقديره : [فجئت](4)به حالة كونه ملخّصا(5)موجزا . ثم قال :

[26] وَفْقَ قِرَاءَةِ أَبِي رُوَيْمِ **** الْمَدَنِيِّ ابْنِ أَبِي نُعَيْمِ

(1) ما بين المعقوفين سقط من : " جـ " . والصواب ما جاء في الأصل .

(2) في جـ : " قوله فجئت " .

(3) في جـ : " بهذا الرَّجز " .

(4) ساقطة من : " جـ " .

(5) في جـ : " ملخصّا له " .

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآني · الصفحة ٨٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآنيص ٨٦٤