المعنى الثاني : الدعوة ، ومنه قوله تعالى : ﴿ وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّواْ الْعَمَى عَلَى الْهُدَى ﴾(1)، أي فدعوناهم .

والفرق بين الدعوة والإرشاد : أن الدعوة عامة والإرشاد خاص ، لقوله تعالى : ﴿ وَاللّهُ يَدْعُواْ إِلَى دَارِ السَّلَمِ وَيَهْدِي مَنْ يَّشَآءُ اِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴾(2).

المعنى الثالث : البيان ، ومنه قوله تعالى : ﴿ أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ ﴾(3)أي أولم يبين لهم

المعنى الرابع : الإصلاح ومنه قوله تعالى: ﴿ وَأَنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَآ نِينَ ﴾(4)

المعنى الخامس : التوحيد ، ومنه قوله تعالى : ﴿ وَقَالُواْ إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ [ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا ] ﴾(5).

المعنى السادس : الإلهام ، ومنه قوله تعالى : ﴿ قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ? ثُمَّ هَدَى ﴾(6)، أي ألهمه إلى ما يصلحه .

المعنى السابع : التثبيت ، ومنه قوله تعالى : ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴾(7)، أي ثبّتنا على الصراط المستقيم .

المعنى الثامن : السنة ، ومنه قوله تعالى : ﴿ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ﴾(8).

المعنى التاسع : الرسول - عليه السلام - ، ومنه قوله تعالى : ﴿ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى ﴾(9)

المعنى العاشر : القرآن ، ومنه قوله تعالى : ﴿ وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُّؤْمِنُواْ إِذْ جَآءَهُمُ الْهُدَى ﴾(10).