مثال المعرّف ، قوله تعالى في سورة النساء : ﴿ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا ﴾(1)، وقوله تعالى : ﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن سُلَلَةٍ مِّن طِينٍ ﴾(2)، وقوله : ﴿ وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنسَانِ مِن طِينٍ ﴾(3)، وقوله : ﴿ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ ﴾(4)، وقوله : ﴿ وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴾(5).

ومثال المنكّر ، قوله تعالى : ﴿ وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَارَهُ? فِي عُنُقِهِ? ﴾(6).

وقوله : (( والبهتان )) يعني : أن صاحب التنزيل حذف ألف البهتان ، كقوله تعالى في سورة النساء : ﴿ أَتَأْخُذُونَهُ? بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً ﴾(7)، وقوله فيها – أيضا – : ﴿ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا ﴾(8)، وقوله تعالى : ﴿ هَاذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ﴾(9)في سورة النور ، وقوله تعالى في سورة الأحزاب : ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُواْ فَقَدِ احْتَمَلُواْ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ﴾(10)، وقوله تعالى في سورة الممتحنة : ﴿ وَلاَ يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ? بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ ﴾(11).