الثالث : محذوف اللام دون النون ، نحو ﴿ الصَّابُونَ ﴾(1){ ﴿ وَالصَّابِينَ ﴾(2).
الرابع : محذوف النون دون} اللام نحو : ﴿ بَالِغُوهُ ﴾ ﴿ بَالِغِيهِ ﴾(3).
أو تقول : أقسام جمع { المذكر السّالم سبعة أقسام :
أحدها السّالم من الهمز ومن الحذف في آخره }(4).
الثاني : الذي وزنه ((فعّالون)) و((فعّالين)) .
الثالث : المهموز آخره ، نحو : ﴿ الْخَاطُِونَ ﴾(5)و ﴿ الْخَاطِِينَ ﴾(6).
الرابع : المهموز أوله ، نحو : ﴿ ءَاخَرُونَ ﴾(7)﴿ وَءَاخَرِينَ ﴾(8).
الخامس : المحذوف لامه دون نونه .
السادس : المحذوف نونه دون لامه .
السابع : المحذوف لامه ونونه معا . وقد تقدّم حكم هذه الأقسام المذكورة كلّها .
(1) سورة المائدة ، من الآية 71 .
(2) كقوله تعالى : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِينَ.... ﴾ ، سورة البقرة ، من الآية 61 ،
وما بين القوسين أثبت من " جـ " لأنه بياض في الأصل .
(3) سورة الأعراف ، من الآية 134 ، و سورة النحل ، من الآية 7 .
(4) ما أثبت من جـ ، لأنه في الأصل بياض .
(5) سورة الحاقة ، من الآية 37 .
(6) 10) سورة يوسف ، من الآية 29 .
(7) في مثل قوله تعالى : ﴿ وَءَاخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ ... ﴾ ، سورة التوبة ، من الآية 103 .
(8) في مثل قوله تعالى : ﴿ .... سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ ءَاخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ .... ﴾ ، سورة المائدة ، من الآية 43 .