تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي بعض المصادر المترجمة له أن اسمه حسن(1)، وبعضها كنّاه بأبي عبد الله(2). وكان الاعتماد فيما أثبته على ما جاء في المخطوطات الموجودة لدي ، وهو : حسين .

والرجراجي : نسبة إلى قبيلة رجراجة ، وهي من قبائل المصامدة ، والمصامدة كما قال ابن خلدون : هم من ولد مصمود بن يونس من شعوب البربر ، وهم أكثر قبائل البربر(3)، وتسكن قبيلة رجراجة في جبل الحديد أحد جبال بلاد حاحا ، بالقرب من نهر " تانسيفت" ، وعددهم في ذلك الوقت أربعمائة أسرة ، حفظ منهم القرآن والمدونة ثلاثمائة رجل ، وثلاثمائة امرأة(4).

أما الشوشاوي : فهو نسبة إلى مدينة شوشاوة أو شيشاوة الواقعة جنوب المغرب بالقرب من مدينة مراكش ، وهي من مواطن الرجراجيّين الأصلية ، كما بيّن ذلك المختار السوسي بقوله : ومواطنهم الأصلية ما بين شيشاوة إلى " أحمر " ، " والشاظمية " حيث أضرحة أسلافهم ، ثم امتدّت فروع منهم إلى سوس(5).

2- نشأته وتعلّمه :

(1) انظر نيل الابتهاج ، ص 163 .

(2) انظر : معجم المحدثين والمفسرين ، والقراء بالمغرب الأقصى ، لعبد العزيز بن عبد الله ، ص 19 ،

طبعة 1972 م ، الأعلام للزركلي ، 2 : 247 .

(3) انظر : تاريخ ابن خلدون ، 6 : 427 ، منشورات دار الكتاب اللبناني ، 1968 م ، قبائل المغرب ، 1 : 324

(4) انظر وصف أفريقيا ، ص 112 ، رجراجة وتاريخ المغرب ، لمحمد الرجراجي ، ص 7 ، ط1 ، منشورات

جمعية البحث والتوثيق والنشر ، 2004 م .

(5) انظر المعسول ، 14 : 137 .

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآني · الصفحة ٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآنيص ٣٣