أما استعمالهما في غير القرآن ، فهو كثير في اللفظين معا ، وأما استعمالهما في القرآن فلفظ ﴿ اللَّهِ ﴾ أكثر من لفظ ﴿ اللَّهُمَّ ﴾ ، لأن لفظ ﴿ اللَّهِ ﴾ أكثر من لفظ الإحصاء وأعظم من الاستقصاء .

وأما لفظ ﴿ اللَّهُمَّ ﴾ ، فلم يرد في القرآن إلا في مواضع مخصوصة ، وهي قوله تعالى في سورة آل عمران : ﴿ قُلِ اللَّهُمَّ مَلِكَ الْمُلْكِ ﴾(1)، [ وقوله تعالى في سورة المائدة : ﴿ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآ دَةً مِّنَ السَّمَآءِ ﴾(2)](3)، وقوله تعالى في سورة الأنفال : ﴿ وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَاذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ ﴾(4)، وقوله تعالى في سورة يونس : ﴿ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَمٌ ﴾(5)، وقوله تعالى في سورة الزمر : ﴿ قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالاْرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ ﴾(6)

واعترض قوله : (( لكثرة الدور )) بأن قيل : هذا التعليل غير مناسب للحذف في الخط ، وإنما هو مناسب للفظ ، ولكن اللفظ لم يحذف منه هذا(7)الألف .

أجيب عنه : بأن هذا من باب حمل الخط على اللفظ(8).