وقوله : (( واللهمه )) الهاء التي بعد الميم في كلام الناظم هي هاء السكت والاستراحة(1)، واختلف العلماء في أصل هذا الاسم على قولين(2):

قال البصريون أصله : يا الله فلما كثر استعماله خفف بحذف حرف النداء من أوله ، ثم عُوّض بميم الجمع في آخره ، وإنما شدّدت هذه الميم مع أن ميم الجمع خفيفة لا شديدة ، ليقابل الحرفان بالحرفين ، لأن حرف النداء حرفان والميم المشدّدة حرفان – أيضا – ، فقوبل الحرفان بالحرفين .

وقال الكوفيون أصله : يا الله أُمّنا بخير ، معناه أقصدنا بخير ، فلما كثر استعماله خفّفت بحذف الجملة الأخيرة كلها ، وهي قولك أمّنا بخير ، وأبقيت الميم خاصّة من حروف الجملة ، فضمّت إلى الله فصار اللهمّ .

ونظير هذا في الحذف قولهم : مُ الله وأصله أيمن الله ، وقولهم : أيْشٍ هذا ، وأصله : أي شيء ، وقولهم : ويلمه ، وأصله : ويل أمه ، وقولهم : ألا تا ، وأصله : ألا تركبون ، وقولهم : ألا فا ، أي ألا فاركبوا ، ومنه قول الشاعر(3):

نَادَوْهُمُ إِذِ الْجَمُوا أَلاَتَا؟ قَالُوا جَمِيعًا كُلُّهُمْ : أَلاَفَا

وقوله في الشطر الأول " ألا تا " ، أي ألا تركبون ، وقوله في الشطر الثاني : "ألا فا" ، أي ألا فاركبوا ، فاستغنى بحرف واحد عن الجملة ، لكثرة استعمال هذا في كلامهم ، ومن هذا قول الشاعر(4):