الإعراب : (( وكل )) مبتدأ ، وخبره في الشطر الآخر ، وقوله : (( ما )) مضاف [إليه](1)، وهي إما موصولة بمعنى الذي وإما نكرة موصوفة ، تقديرها [موصولة : وكل الحكم الذي جاء، وتقديرها نكرة ](2): وكل حكم جاء ، وقوله : (( جاء )) ماض وقوله : (( بلفظ )) [ متعلق بحال محذوفة من ضمير (( جاء )) ، والباء للمصاحبة ، تقديره : جاء مصحوبا بلفظ عنهما ](3)، وقوله : (( عنهما )) مضاف إليه في المعنى ، أي بلفظ هذه الكلمة ، وقوله : (( فابن )) مبتدأ ثان ، وخبره في قوله : (( رسما )) ، وهذا المبتدأ [الثاني](4)وخبره في موضع خبر المبتدأ الأول ، وقوله : (( فابن نجاح )) أدخل الناظم الفاء في خبر المبتدأ ؛ لأن المبتدأ [هاهنا](5)فيه معنى الشرط ، تقديره : [ومتى جاءكم بلفظ عنهما ، أو إن جاءكم بلفظ عنهما فابن نجاح مع دان رسما ](6)،