ذكر في هذا البيت : أنه أتى بكتابه هذا على موافقة قراءة نافع دون غيره ، ولم يذكر فيه قراءات القرّاء غير نافع ، وإن كان أبو عمرو وأبو داود والشاطبي ذكروا قراءة غير نافع كما ذكروا قراءة نافع ، ولأجل هذا سكت الناظم في كتابه هذا عما يقرؤه نافع بغير ألف ويقرؤه غيره بألف ، مثال ذلك قوله تعالى في سورة آل عمران ﴿ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ ﴾(1)لأنه قرئ في السبع(2): ﴿ وَيُقَاتِلُونَ ﴾ ، وقوله تعالى في سورة الأنبياء : ﴿ قُل رَّبِّ احْكُم بِالْحَقِّ ﴾(3)قرئ في السبع(4): ﴿ قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ ﴾ وقوله تعالى في سورة الزمر : ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ? ﴾(5)قرئ في السبع(6): ﴿ عِبَادَهُ? ﴾ . ولم يتعرض الناظم لذلك ، وكذلك ما قرأه نافع بغير واو ، وقرأه غيره بواو ، كقوله – تعالى – في سورة آل عمران : ﴿ سَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ﴾(7)، لأنه قرئ في السبع(8): ﴿ وَسَارِعُواْ ﴾ بالواو .