تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السؤال الخامس : من الذي بدأ بالتخميس والتعشير(1)؟

ففيه قولان : المأمون(2)، وقيل الحجاج(3).

وقال أبو عمرو في كتابه المحكم(4): قال قتادة(5)بدءوا فنقطوا ثم خمسوا وعشروا .

قال أبو عمرو : هذا يدلّ على فائدتين : إحداهما أن الصحابة وأكابر التابعين هم المبتدئون بالنقط(6)، ورسم الخموس والعشور ؛ لأن حكاية قتادة لا تكون إلا عنهم إذ هو من التابعين .

(1) ذكر أبو عمرو الداني أن الذي بدأ بالتخميس والتعشير هو : نصر بن عاصم الليثي .

انظر المقنع ، ص 125 .

(2) وهو أبو العباس ، عبد الله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن أبي جعفر المنصور سابع الخلفاء من بني

العباس في العراق . ولد سنة 170 هـ ، أكمل ما بدأ به جده في الحركة العلمية . من تصانيفه : أعلام النبوة ،

حجج مناقب الخلفاء . توفي سنة 218 هـ .

انظر هدية العارفين ، 5 : 439 . وفي ز : " قيل المأمون " .

(3) هو أبو محمد ، الحجاج بن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر الثقفي ، الطائي ، قائد داهية

خطيب ، ولد ونشأ في الطائف وانتقل إلى الشام ، كان عاملا لعبد الملك بن مروان على العراق وخراسان ،

وكان سفّاكا سفّاحا باتفاق المؤرخين . دامت له الإمارة عشرين سنة . توفي سنة 95 هـ .

انظر : وفيات الأعيان ، 2 : 29 ، رقم 149 ، الأعلام ، 2 : 168 .

(4) في جـ : " في كتاب المحكم " .

(5) هو أبو الخطاب قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز السدوسي البصري الضرير الأكمه ، حافظ ومفسر ، عالم

بالعربية ، أحد الأئمة في حروف القرآن . روى القراءة عن أبي العالية وأنس بن مالك ، وسعيد بن المسيب

وغيره ، وروى عنه أبان بن يزيد العطار ، وغيره ، وكان يضرب بحفظه المثل . توفي سنة 118 هـ .

انظر : غاية النهاية ، 2 : 25 ، رقم 2611 ، معجم الأدباء ، 5 : 6 ، رقم 734 .

(6) في ز : " والعشور والخموس ورسم التخميس والأعشار " .

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآني · الصفحة ٢٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآنيص ٢٣٠