تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولهذا قال النبي - عليه السلام - (1): (( يوشك أن تضرب أكباد الإبل في طلب العلم ، فلا يوجد عالم أعلم من عالم المدينة ))(2)، وقد خرّجه البخاري(3)ومسلم(4)،

(1) في جـ : " صلى الله عليه وسلم " .

(2) ذكر الشارح أن هذا الحديث أخرجه البخاري ومسلم ، اطلعت على الصحيحين ولم أجد فيهما الحديث ، وقد

أخرجه النيسابوري في المستدرك على الصحيحين بلفظ قريب منه ، ونصه : " عن أبي هريرة قال :

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ثم يوشك الناس أن يضربوا أكباد الإبل ، فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة

قال النيسابوري : "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه " ، كتاب العلم ، 1 : 168 ، حديث 307 .

وأخرجه الترمذي في سننه باختلاف في اللفظ – أيضا – ، كتاب العلم ، باب ما جاء في عالم المدينة ،

5 : 47 ، حديث 2680 .

(3) هو محمد بن إسماعيل ، أبو عبد الله ، شيخ الإسلام ، وإمام الحفاظ لحديث سول الله - صلى الله عليه وسلم - ، صاحب الجامع

الصحيح المعروف بصحيح البخاري ، وغيره من التصانيف . توفي سنة 256 هـ .

انظر : سير أعلام النبلاء ، 12 : 391 ، معجم المؤلفين ، 3 : 130 ، وفيات الأعيان ، 1 : 455 .

(4) هو أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري ، صاحب الصحيح أحد الأئمة الحفاظ وأعلام

المحدثين ، رحل إلى الحجاز والعراق والشام ومصر ، وسمع يحيى بن يحيى النيسابوري ، وأحمد بن حنبل

وغيرهم ، وروى عنه الترمذي وكان من التقات . توفي بنيسابور سنة 261 هـ .

انظر : البداية والنهاية ، 11 : 33 ، وفيات الأعيان ، 5 : 194 ، رقم 717 .

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآني · الصفحة ٢١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآنيص ٢١٦