قوله : (( عترتي )) العِترة بكسر العين وسكون التاء المهملة ، قيل : أهل بيته ، وقيل : بنو عبد المطلب(1).
وقوله - عليه السلام - : (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ ))(2).
وقال - عليه السلام - : (( من أحب أبا بكر فقد أقام الدين ، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل ، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله ، ومن أحب عليّا فقد استمسك بالعروة الوثقى ))(3).
ولقد أحسن الشاعر قائلا(4):
أَجَلُّ مَا قَدَّمَ الإِنْسَانُ مِنْ عَمَلٍ يَرْجُو بِهِ الأَجْرَ فِي سِرٍّ وَفِي عَلَنِ
حب الإمَامِ أَبِي بَكْرٍ وَصَاحِبِهُ وَحُبُّ عُثْمَانَ وَالْمَوْلَى أَبِي الْحَسَنِ
ومثال ما جاء في عموم الصحابة ، قوله - عليه السلام - : (( أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ))(5)، وقوله - عليه السلام - : (( أصحابي كالملح للطعام فإذا ذهب الملح فسد الطعام ))(6)،
(1) وقيل عترة النبي - صلى الله عليه وسلم - : أهل بيته الأقربون والأبعدون منهم .
انظر لسان العرب ، 4 : 538 ، " عتر " .
(2) سبق تخرجه ، ص 78 .
(3) روى محمد بن مقاتل العبادي بسنده عن أيوب السختياني ، يقول : " من أحب أبا بكر فقد أقام الدين ، ومن
أحب عمر فقد أوضح السبيل ، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله ، ومن أحب عليا فقد استمسك بالعروة
الوثقى ومَنْ أحسن القول في أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقد برئ من النفاق " .
كتاب الثقات ، لمحمد بن حبان البستي ، تحقيق السيد شرف الدين أحمد ، 9 : 87 ، ط1 ، دار الفكر ،
بيروت ، 1975م .
(4) لم أعثر على هذه الأبيات .
(5) سبق تخريجه ، ص 155 .
(6) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ، 10 : 18 ، بلفظ : " مثل أصحابي كالملح في الطعام " ، وقال : "رواه
أبو يعلى والبزار بنحوه ، وفيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف" .