تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتوالى التأليف في موضوع الرسم القرآني في أواخر القرن الثامن عشر والقرن التاسع عشر الميلادي ، اعتمد أغلبها على القصيدتين الرائدتين في الرسم : العقيلة ، ومورد الظمآن(1).

الفصل الأول

المصنِف والمَتن

وفيه مبحثان :

المبحث الأول : المصنف "صاحب المنظومة " .

أ- عصره .

ب - حياته ، واشتملت على :

1- اسمه ونسبه .

2- نشأته وتعلمه .

3- شيوخه وتلاميذه .

4- مكانته العلمية وثناء العلماء عليه .

5- آثاره العلمية .

6- وفاته .

المبحث الثاني : مورد الظمآن " المتن " .

أ- التعريف بمورد الظمآن واهتمام العلماء به .

ب- منهجه واصطلاحاته .

جـ- الشروح على مورد الظمآن .

المبحث الأول : المصنف

أ- عصره .

في القرن الثامن الهجري الذي عاش فيه العلامة أبو عبد الله محمد بن محمد الشريشي الشهير بالخراز ، كانت مدينة فاس العاصمة السياسية لدولة بني مرين .

فقد قسم المرينيون دولتهم إلى أقاليم تُدار بواسطة عمّال يعينهم السلاطين بأنفسهم من هذه الأقاليم :

فاس ، سلا ونواحيها ، مراكش وجميع بلاد السوس ، مكناسة ونواحيها ، رباط تازي ونواحيها ، وغيرها(2).

أما الناحية الفكرية ، فقد شهد المغرب الأقصى في عهد المرينيين نشاطا كبيرا خلافا لما كان عليه في عهد الموحدين(3).

(1) 11) من تلك المصنفات كتاب : " إرشاد القراء والكاتبين إلى معرفة رسم الكتاب المبين" لأبي عبيد رضوان بن

محمد المعروف بالمخللاتي ، وكتاب : " سمير الطالبين في رسم وضبط الكتاب المبين " للشيخ علي محمد

الضباع ، وغيرهما .

(2) انظر تاريخ المغرب الإسلامي في العصر المريني ، للدكتور محمد عيسى الحريري ، ص 101 ، ط2 ،

دار القلم للنشر والتوزيع ، الكويت.

(3) انظر المغرب عبر التاريخ – عرض لأحداث المغرب وتطوراته في الميادين السياسية والدينية

والاجتماعية والعمرانية والفكرية منذ ما قبل الإسلام إلى العصر الحاضر – لإبراهيم حركات ، 2 : 141 ،

ط2 ، دار الرشاد الحديثة – الدار البيضاء – المغرب ، 1984 م .

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآني · الصفحة ١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآنيص ١٥