وأما الرسول(1) - عليه السلام - ، فمنه قوله - عليه السلام - : (( استعمل يدك ))(2)، قاله للذي شكا إليه النسيان ، وقوله : (( استعن على حفظك بيمينك ))(3)، وقوله : (( قيدوا العلم بالكتابة ))(4).
وقد قال ابن عمر(5): " أفأكتب عنك كل ما أسمع يا رسول الله ، فقال نعم ، فقال له وإن كان في الغضب والرضا ، فقال وإن كان في الغضب والرضا فإني لا أقول إلا حقا"(6).
(1) في جـ : " وأما كلام الرسول .... " . لعله هو الصواب . وفي ز :" وأما كلام النبي عليه السلام " .
(2) لم أعثر على هذا الحديث .
(3) 10) أخرجه الترمذي عن أبي هريرة ، وذكر فيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال للذي شكا إليه انه يسمع الحديث فيعجبه
ولا يحفظه : " استعن بيمينك " ، فأومأ - صلى الله عليه وسلم - بيده للخط ، وقال عقبه ليس إسناده بذلك القائم ، وفي سنده
الخليل بن مرة ، وهو منكر .
سنن الترمذي ، باب ما جاء في الرخصة ، 5 : 39 ، حديث 2666 .
(4) 11) أخرجه الدارمي في سننه ، ولفظه : " قيدوا العلم بالكتاب " بدل : " الكتابة " . كما أخرجه الحاكم في
مستدركه ، وصحح وقفه على عمر بن الخطاب وأنس بن مالك .
سنن الدارمي ، باب من رخص في كتابة العلم ، 1 : 138 ، حديث 497 ، المستدرك على
الصحيحين ، كتاب العلم ، 1 : 188 ، 189 ، حديث 359 ، 360 .
(5) هو عبد الله بن عمرو بن العاص ، الصحابي الجليل . وردت عنه الرواية في حروف القرآن العظيم ، وهو
أحد الذين حفظوا القرآن الكريم في حياة النبي توفي سنة 65 هـ ، وقيل 69 هـ .
انظر : الإصابة ، 2 : 351 ، رقم 4847 ، غاية النهاية ، 1 : 439 ، رقم 1835 .
وفي جـ : " وقال ابن عمر" .
(6) أخرجه الإمام أحمد والدارمي بهذا المعنى .
مسند أحمد 2 : 162 ، حديث 6510 ، سنن الدارمي ، باب من رخّص في كتابة العلم ، 1 : 136 ،
حديث 484 .