تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال - صلى الله عليه وسلم - : (( إن لكل شيء دعامة [ودعامة](1)المرء عقله فبقدر عقله تكون عبادته لربه ، أما سمعتم قول الفاجر : ﴿ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴾ ))(2).

وقال الحسن البصري(3) - رضي الله عنه - : "ما استودع الله أحدا عقلا إلا استنقذه به يوما ما "

قوله : (( والعلم )) حقيقة العلم : معرفة المعلوم على ما هو به ، قاله القاضي أبو بكر الطيب الباقلاني(4).

(1) ساقطة من : " جـ " .

(2) سورة الملك ، من الآية 10، والحديث رواه الحارث في مسنده عن أبي سعيد الخدري ، وفيه : "ودعامة

المؤمن ....." بدل المرء ، كما أورده المناوي في فيض القدير .

انظر : مسند الحارث ، تحقيق : حسين الباكري ، 2 : 813 ، حديث 840 ، ط1 ، مركز خدمة السنة

والسيرة النبوية ، المدينة المنورة ، 1992 ، فيض القدير ، 5 : 425 .

(3) هو الحسن بن أبي الحسن بن يسار ، أبو سعيد مولى زيد بن ثابت ، كان مولده لسنتين بقيتا من خلافة عمر ،

ونشأ بوادي القرى ، روى عن عمران بن حصين ، وابن عباس ، وأنس ، وخلق من الصحابة ، وروى عنه

مالك بن دينار ، وهشام بن حسان ، وغيرهما . توفي سنة 110 هـ .

انظر : سير أعلام النبلاء ، 4 : 563 ، كتاب المعارف ، ص 250 .

وانظر هذا القول في كتاب التبيان ، ورقة 8 .

(4) هو القاضي أبو بكر بن محمد بن الطيب المعروف بالباقلاني ، البصري ، ثم البغدادي ، الملقب بسيف السنة

ولسان الأمة ، كان إماما عالما ، صنف في الرد على المعتزلة والرافضة وغيرهم . انتهت إليه رئاسة مذهب

الإمام مالك في وقته . توفي سنة 403 هـ .

انظر تاريخ قضاة الأندلس ، لابن الحسن النباهي الأندلسي ، ضبط وشرح وتقديم : الدكتورة مريم

طويل ، ص 141 ، ،ط1 ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1995 م .

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآني · الصفحة ١٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآنيص ١٣٢