تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثالثها : أن تستعمل أما دون (( بعد )) .

فمثال استعمالهما قول(1)أبي محمد في الرسالة(2): "أما بعد أعاننا الله وإياك" .

ومثال استعمال (( بعد )) دون "أما" ، قول الناظم هاهنا : (( وبعد فاعلم )) .

وقول ابن بري(3)[ أيضا ] : " وبعد فاعلم أن علم القرآن " .

ومثال استعمال "أما" دون (( بعد )) قول أبي علي الفارسي(4)، وأبي الفتح ابن جني(5): "أما على إثر ذلك " .

قوله : (( وبعد فاعلم )) ، أي وبعد حمد الله – تبارك وتعالى – والثناء عليه بما هو أهله ، والصلاة على محمد - عليه السلام - ، فاعلم أيها المخاطب ، وأيها الطالب لعلم الرسم وأيها الراغب في علم الرسم .

(1) زاد في جـ : " الشيخ " .

(2) انظر الثمر الداني ، ص 6 .

(3) انظر النجوم الطوالع على الدرر اللوامع في أصل مقرأ نافع للمارغني ، ص 8 ، دار الطباعة الحديثة ،

الدار البيضاء . و" أيضا" ساقطة من : " جـ " .

(4) هو الحسن بن أحمد بن عبد الغفار بن سليمان بن أبان ، الإمام أبو علي الفارسي ، النحوي المشهور ، روى

القراءة عرضا عن أبي بكر بن مجاهد ، وروى عنه عرضا عبد الملك النهرواني ، وأخذ النحو عن أبي

إسحاق الزجاج ، ثم عن أبي بكر بن السرّي ، وانتهت إليه رئاسة علم النحو ، وقد أخذ عنه أئمة كبار ،

كابن جني ، وأبي الحسن الربعي وغيرهم . من مؤلفاته : كتاب "التذكرة" ، و"الحجّة " و" الإيضاح" ،

وغير ذلك . توفي سنة 377 هـ .

انظر : غاية النهاية ، 1 : 207 ، رقم 951 ، وبغية الوعاة ، 1 : 496 ، رقم 1030 .

(5) هو عثمان بن جني ، أبو الفتح النحوي ، الأديب ، والعالم بالنحو والتصريف ، وعلمه بالتصريف أقوى

وأكمل من علمه بالنحو . من أهم مؤلفاته : "الخصائص في النحو" ، "سر صناعة الإعراب" ، "المحتسب

في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها" ، وغير ذلك . توفي سنة 392 هـ .

انظر بغية الوعاة ، 2 : 132 ، رقم 1625 .

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآني · الصفحة ١٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العطشان_على_مورد_الظمآن_في_الرسم_القرآنيص ١٣٠