وقد توسع مؤرخ جزائري في التركيز على أصل البربر .. ولكنه لم يسعه إلا أن يقول في النهاية "إن امتزاج العرب بالبربر، لما فتح المسلمون المغرب، كان امتزاجا سريعا كما يمتزج الماء بالماء، ويختلط الذهب بالذهب فيصير سبيكة واحدة.. وان ابناء المغرب اليوم مزيج من هذين الجنسين الكريمين ليس فيهم بربري خالص، ولا عربي قح .. (1) وهذا لا يضير القومية العربية، ولا الوحدة العربية ذلك أن الفرنسي الخالص غير موجود، والألماني القح مفقود.

على أن كلمة "البربر" نفسها لا تنبئ عن قومية معروفة، فهذا "اللفظ" متداول قبل المسيحية والإسلام بقرون، وترجعها المصادر اليونانية إلى أقدم العصور فكان اليونانيون القدماء يطلقونه على الأمم ذات اللغات واللهجات المعقدة.. وعلى الأمم الغريبة عن لغة اليونانيين وحضارتهم، وكان يطلقها الرومان على شعوب الإمبراطورية، خلاف إيطاليا وولاياتها، ثم انتهوا إلى تحديد معنى الكلمة بإطلاقها على الشعوب التي تعيش خارج الإمبراطورية ثم حرفها العرب بعد الفتح الإسلامي عن اللاتينية وأطلقوها على الأمم والقبائل التي تسكن إفريقيا الشمالية، باستثناء مصر.. (2)

وكائنا ما كان الأمر، فإن البربر، إن لم يكونوا عربا في الأصل، فقد استعربوا وأصبحوا عرباً كأي شعب آخر من شعوب الأمة العربية.. وعلى كل حال فإنهم أقدم عروبة من الشاعر العربي الكبير أحمد شوقي وجده تركي، ومن المصلح العربي قاسم أمين والمؤرخ العربي محمد كرد علي،