تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طائعين مختارين في معركة عكا، كما يشهد بذلك التاريخ، وهو شاهد حق وصدق.. (1) .

وثمة سبب آخر يتصل بالسبب الأول هو أن إبراهيم باشا لم يكن غريباً عن الأهل والوطن،فقد كان يتكلم العربية، وتمثلته العروبة وهو يقاتل في الجزيرة العربية، وها هو يقف على أسوار عكا ويسأله السائلون إلى أي مدى تصل فتوحاته بعد أن يتم له الاستيلاء على عكا، فيجيب سيواصل الزحف إلى آخر حد يستطيع فيه أن يتكلم اللغة العربية وأن يتفاهم مع الناس من خلالها، وذلك ما رواه مرجع تاريخي فرنسي، لا مجال للشك في روايته ونزاهته (2) .

وكانت هذه المشاعر القومية العربية هي التي كان يملكها إبراهيم باشا، ولم يكن يملكها بطل فرنسا فانتصر نابليون العرب وانهزم نابليون الغرب.

ومن عكا واصل إبراهيم باشا زحفه صوب دمشق، ولم تستطع القوات العثمانية الصمود طويلاً فاحتلت المدينة، ودخل إبراهيم باشا إلى عاصمة الأمويين فاستقبله الأهلون، وفتحت غوطة دمشق ذراعيها لأهلها الفاتحين، وصلى إبراهيم باشا في المسجد الأموي بين تهليل الجماهير وتكبيرهم، والذين شهدوا من جيلنا استقبال دمشق الرئيس عبد الناصر في عهد الوحدة، يستطيعون أن يدركوا كيف كان استقبال إبراهيم باشا في عاصمة الأمويين وأوجه الشبه بين العهدين كثيرة..

(1) عبد الرحمن الرافعي، عصر محمد علي، ص 198.

(2) كتاب حرب مصر ضد الباب العالي في سوريا والأناضول سنة 1831 – 1833 ص 412.

علم واحد وعشرون نجمة - أحمد الشقيري · الصفحة ١٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علم واحد وعشرون نجمة - أحمد الشقيريص ١٨٤