ويلبس، ويتطيب، ويقع على أهله إن كانوا معه حتى إذا كان يوم التروية أهل بالحج، وخرج إلى منى يلبي بحجه، لا شعث فيها ولا نصب، ولا تلبية إلا يوما، والحج أفضل من العمرة لو خلينا بينهم وبين هذا لعانقوهن تحت الاراك.

من أن أهل البيت ليس لهم ضرع، ولا زرع، وانما ربيعهم فيمن يطرأ عليهم (1).

5 - أخرج الطحاوي عن سعيد بن المسيب أنه قال: اجتمع علي وعثمان (رض) ب (عسفان) وعثمان (رض) ينهى عن المتعة.

فقال له علي: ما تريد إلى أمر قد فعله رسول الله تنهى عنه.

فقال: دعنا منك فقال: إني لا استطيع أن ادعك، ثم أهل علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهما جميعا.

وعن سعيد بن المسيب ايضا قال: حج عثمان (رض) فقا له علي رضي الله عنه.

ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: بلى (2).

6 - قال السيوطي: وأخرج الحاكم وصححه من طريق مجاهد وعطاء عن جابر أنه قال: كثرت القالة من الناس فخرجنا حجاجا حتى إذا لم يكن بيننا، وبين أن نحل إلا ليالي قلائل أمرنا بالاحلال قلنا: أيروح أحدنا إلى عرفه، وفرجه يقطر منيا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فقام خطيبا فقال: