المبحث الرابع

أثر الحكم بما أنزل الله على مجتمع المرابطين

تمهيد:

إن التأمُّل فى كتاب الله وسنة رسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وفى حياة الأمم والشعوب تعطى العبد معرفة أصيلة بأثر سنن الله فى الأنفس والكون والآفاق, وأوضح مكان لسنن الله وقوانينه كتاب الله تعالى, قال تعالى: ﴿يُرِيدُ اللهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَن الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [النساء:26].

وسنن الله تتضح بالدراسة فيما صحَّ عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بالمطالعة فى سنته - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقد كان يقتنص الفرص والأحداث ليدل أصحابه على شيء من السنن، ومن ذلك أن

ناقته - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «العضباء» كانت لا تُسبق، فحدث مرة أن سبقها أعرابى على قعود له، فشقَّ ذلك على أصحاب النبى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال لهم - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كاشفًا عن سنة من سنن الله: «حق على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه» (1).

وقد أرشدنا كتاب الله إلى تتبع آثار السنن فى الأمكنة بالسعى والسَّيْر، وفى الأزمنة من التَّارِيخ والسِّير.

قال تعالى: ﴿قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِى الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ - هَذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ﴾ [آل عمران:137، 138].

وأرشدنا القرآن الكريم إلى معرفة السنن بالنظر والتفكُّر، قال تعالى: ﴿قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِى الآَيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ - فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلاَّ مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّى مَعَكُم مِّنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾ [يونس:101، 102].

ومن خلال آيات القرآن يظهر لنا أن السنن الإلهية تختص بخصائص:

أولاً: أنَّها قدر سابق: قال تعالى: {مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللهُ لَهُ سُنَّةَ اللهِ