ـ موقف علي رضي الله عنه في بداية الفتنة :

استمر علي رضي الله عنه في طريقته المعهودة مع الخلفاء وهي السمع والطاعة والإدلاء بالمشورة والنصح ، وقد عبر بنفسه عن مدى طاعته للخليفة عثمان وإلتزام أمره ولو كان شاقاً بقوله : لو سيرني عثمان إلى صرار لسمعت وأطعت(1) ، وعندما نزل المتمردون في ذي المروة قبل مقتل عثمان بما يقارب شهراً ونصفاً ، أرسل إليهم عثمان علياً ورجلاً آخر لم تسمه الروايات والتقى بهم علي رضي الله عنه فقال لهم : تعطون كتاب الله ، وتعتبون من كل ما سخطتم ، فوافقوا على ذلك(2) ، وفي رواية أنهم شادُّوه وشادهم مرتين أو ثلاثاً ، ثم قالوا : ابن عم رسول الله ، ورسول أمير المؤمنين يعرض عليكم كتاب الله فقبلوا(3) ، فاصطلحوا على خمس : على أن المنفى يقلب ، والمحروم يعطى ، ويوفر الفئ ويعدل في القسم ويستعمل ذو الأمانة والقوة ، وكتبوا ذلك في كتاب ، أن يرد ابن عامر على البصرة ، وأن يبقى أبو موسى على الكوفة(4) وهكذا اصطلح عثمان رضي الله عنه مع كل وفد على حدة ثم انصرفت الوفود إلى ديارها(5) ، وبعد هذا الصلح وعودة أهل الأمصار جميعاً راضين تبين لمشعلي الفتنة أن خطتهم قد فشلت ، وأن أهدافهم الدنيئة لم تتحقق ، لذا خططوا تخطيطاً آخر يذكي الفتنة ويحييها يقتضي تدمير ما جرى من صلح بين أهل الأمصار ، وعثمان رضي الله عنه وبرز ذلك فيما يلي : في أثناء طريق عودة أهل مصر ، رأوا راكباً على جمل يتعرض لهم ، ويفارقهم ، فكأنه يقول : خذوني فقبضوا عليه ، وقالوا له : ما لك ؟ أنا رسول أمير المؤمنين إلى عامله فتحوا الكتاب ، فإذا فيه أمر بصلبهم أو قتلهم أو تقطيع أيديهم وأرجلهم ، فرجعوا إلى المدينة حتى وصلوها(6) ،