تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دعاهم إلى القرآن نورا وحكمة

وفيه لأدواء الصدور شفاء

دعاهم إلى أن يهزموا الشرك طاغيا

تسيل نفوس حوله ودماء

دعاهم إلى أن يبتنوا الملك راسخا

له العدل أس والطموح بناء

دعاهم إلى أن الفتى صنع نفسه

وليس له من قومه شفعاء

دعاهم إلى أن يملكوا الأرض عنوة

مساميح، لا كبر ولا خيلاء

فلباه من عليا معد غضافر

كماة إذا اشتد الوغى شهداء

7

أشداء ما باهى الجهاد بمثلهم

وهم بينهم في أمرهم رحماء

أساءوا إلى الأسياف حتى تحطمت

وما مرة للمستجير أساءوا

وقد حملوا أرواحهم في أكفهم

وليس لهم إلا الخلود جزاء

إذا أحكموا في أمة لان حكمهم

فما هي أنعام ولا هي شاء

8

فهل تعلم الصحراء أن رعاءها

حماة بآفاق البلاد رعاء

9

وأنهم إن زاولوا الحكم ساسة

وإن أرسلوا أحكامهم فقهاء

لقد شربوا من منهل الدين نغبة

مطهرة، فالظامئون رواء

10

وقد لمحوا من نور طه شعاعة

فكل ظلام في الوجود ضياء

نبي من الطهر المصفى نجاره

سماحة نفس حرة وصفاء

11

وصبر على اللأواء ما لان عوده

ولا مسه في المعضلات عناء

12

وزهد له الدنيا جناح بعوضة

وكل الذي تحت الهباء هباء

تراه لدى المحراب نسكا وخشية

وتلقاه في الميدان وهو مضاء

إذا صال لم يترك مصالا لصائل

وإن قال ألقت سمعها البلغاء

كلام من الله المهيمن روحه

ومن حلل الفصحى عليه رداء

13

كلام أرادته المقاويل فالتوى

عليها، وضلت طرقه الحكماء

14

كلام هو السحر المبين وإن يكن

له ألف مثل الكلام وباء

عجيب من الأمي علم وحكمة

تضاءل عن مرماهما العلماء

ومن يصطف الرحمن! فالكون عبده

ودهم الليالي أين سار إماء

15 •••

نبي الهدى قد حرق الأنفس الصدى

ونحن لفيض من يديك ظماء

أفضها علينا نفحة هاشمية

يلم بها جرح ويبرأ داء

فليس لنا إلا رضاك وسيلة

وليس لنا إلا حماك رجاء

حننا إلى مجد العروبة سامقا

وما نحن في ساحاته غرباء

زمان لواء العرب يزهى بقومه

وما طاله في العالمين لواء

زمان لنا فوق الممالك دولة

وفي الدهر حكم نافذ وقضاء

فيا رب هيئ للرشاد سبيلنا

إذا جار خطب أو ألم بلاء

ونصرا وهديا إن طغى السيل جارفا

وفاض بما يحوي الإناء إناء

نناجيك هذي راية العرب فاحمها

فمن حولها أجنادك البسلاء

رمينا بكف أنت سددت رميها

فما طاش سهم أو أخل رماء

أعرنا بحق المصطفى منك قوة

فليس لغير الأقوياء بقاء

16

وأسبغ علينا درع لطفك إنها

لنا في قتام الحادثات وقاء

17 •••

إليك أبا الزهراء سارت مواكبي

مواكب شعر ساقهن حياء

وأنى لمثلي أن يصور لمحة

كبا دون أدنى وصفها الشعراء

18

ولكنها جهد المحب فهل لها

بقدسك من حظ القبول لقاء

ولي نسب ينمى لبيتك صانني

وصانته مني عزة وإباء

19

عليك سلام الله ما ذر شارق

وما عطر الدنيا عليك ثناء

20

| هوامش

| مصر

أنشدها الشاعر بقاعة المحاضرات بالجامعة المصرية في افتتاح المؤتمر الطبي العربي الثاني في 30 من يناير سنة 1939م.

صور الله فيك معنى الخلود

فابلغي ما أردته ثم زيدي

أنت يا مصر جنة الله في الأر

ض، وعين العلا وواو الوجود

أنت أم المجدين بين طريف

يتحدي الورى وبين تليد

كم جديد عليه نبل قديم

وقديم عليه حسن جديد!

قد رآك الدهر العتي فتاة

وهو طفل يلهو بطوق الوليد

شاب من حولك الزمان وما زل

ت كغصن الريحانة الأملود

1

أنت يا مصر بسمة في فم الحس

ن، ودمع الحنان فوق الخدود

أنت في القفر وردة حولها الشو

ك، وفي الشوك عزة للورود

2

يلثم البحر منك طيب ثغور

بين عذب اللمى وبين برود

3

يا ابنة النيل أنت أحلى من الحب

ب وأزهى من ضاحكات الوعود

نثر النيل فيك تبرا وأوهى

لينه من قساوة الجلمود

4

فتن الأولين حتى أشاروا

نحو قدسي مائه بالسجود

ووشى للرياض ثوبا وحلى

كل جيد من الربا بعقود

5

أنت للاجئين أم، وورد

لظماء القلوب عذب الورود •••

قد حملت السراج للناس، والكو

ن غريق في ظلمة وخمود

لا نرى فيك غير عهد مجيد

قرنته العلا بعهد مجيد

وجهود تمثلت في صخور

وصخور تشبهت بجهود

عظم يبهر السماء، وشأو

عاق ذات الجناح دون الصعود

ديوان علي الجارم · الصفحة ٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان علي الجارمص ٥