تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ 51 ]

شاهدا لحديث ابن عباس برواية أبي الصلت ، وقال : لم أعرفه ولم أرو

عنه إلا هذا الحديث . وقد روى حديث ابن عباس برواية أبي الصلت

شاهدا لحديث علي الذي صححه . فهؤلاء ثقات على قاعدة ابن خزيمة وابن

حبان ، إذ لم يعلم لهم رواية منكرة ، ولم يجرحوا من أحد ورووا عن

ثقة وروى عنهم ثقات ، فإن اعتبرناهم مجاهيل على مذهب الجمهور ،

فالجهالة المطلقة تفيد في المتابعات ، كما صرح بذلك الحافظ بن

تيميه ، والحافظ العسقلاني . ثم جاءت روايات كثيره عن أبي معاوية

وعن شيخه الاعمش من الرواة المعروفين بالضعف والاتهام بغير هذا

الحديث ، إلا أنها كثيرة قد تكون بمجموعها قوة ، وإن كان أفرادها

ضعفاء ومتهمين ، لاسيما والحديث قد صح عن غيرهم .

------------------------------------------------------------------------

دفع الارتياب عن حديث الباب · الصفحة ٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دفع الارتياب عن حديث البابص ٥٠