تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كما روى بعض الأحاديث التي لم تصح عن الرسول ش ، وقد بين رأيه فيها ، ومن ذلك ما رواه محمد بن عبد الله المطماطي البزار : ( أخبرنا أصبغ بن عبد الله ، قال : قال لنا ابو إسحاق محمد بن القاسم بن شعبان لمالكي : وممن روى عن مالك من أهل الأندلس محمد ابن عبد الله المطماطي ، أجاز لي محمد بن عمر الأندلسي عنه ، عن مالك ، عن ربيعة ، عن أنس ، عن النبي ش : " من لم يعدني في رمدي ، لم أحب أن يعدني في علتي " كذا قال ابن شعبان ، وحدثنا به من طرف عن محمد بن عبد الله المطماطي هذا ، عن عبد العزيز بن يحيى ، عن مالك . وهذا حديث منكر لا يثبت من غير طريق مالك ، فكيف لمالك ؟ ! ) ، ثم دعم رأيه هذا بقول شيخه محمد بن أحمد بن يحيى بأنه روايته عن مالك غير مقبولة ولا ممكنة([451]).

وكذلك الحديث الذي رواه محمد بن ميسور : ( أخبرني أبو ثابت قال : أملى علينا خالد بن سعد قال : كتب إلي محمد بن منصور الرجل الصالح بخط يده ، وقال في كتابه : كتبت إليك يا أخي أكرمك الله بطاعته ، ومن قدس الله ، ومسرى نبيه ش قال : حدثني غسان القاضي القلزم ، قال : حدثني أبي ، قال : نا محمد بن عزيز الأيلي ، قال : نا يعقوب ابن أبي الجهم ابن سوار الأسدي، قال: نا عمرو ابن جرير ، عن عبد العزيز يعني : ابن زياد ، عن أنس قال : بينما نحن عند النبي ش إذا عطس عثمان رضي الله عنه ثلاث عطسات متواليات: فقال النبي ش : " يا عثمان : الا أبشرك ، هذا جبريل يخبرني عن الله تبارك وتعالى: ما من مؤمن يعطس ثلاث عطسات متواليات إلا كان الإيمان ثابت في قلبه " وقد بين ابن الفرضي رأيه بهذا الحديث حيث قال : قال عبد الله : هذا حديث منكر لا أصل له )([452]) .

_الحافظ_ابن_الفرضي_في_كتابه_تاريخ_العلماء_والرواة · الصفحة ١٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحافظ_ابن_الفرضي_في_كتابه_تاريخ_العلماء_والرواةص ١٥٣