وإن لم نجد في هذا الباب إلا المراسيل فيحتج بها! وهو معنى قول الإمام أحمد وغيره " إن الحديث الضعيف أحب إلينا من الرأي " والحديث الضعيف" الذي فيه ضعف" والمراسيل فيها قوة!
590_ حديث " إن أمتي أمة مرحومة ليس عليها عذاب في الآخرة إنما عذابٌها في الدنيا الفتن والزلازل " إسناده جيد ولا بأس به!
591_ هل يصح نفخ اليدين في التيمم؟
ج: نعم يصح وثبت في حديث عمار بن ياسر أنه نفخ في يديه! وهناك حديثان صحا في التيمم وهما حديث عمار بن ِ ياسر في البخاري وحديث الجهيم في الصحيحين! ولم يصح غيرهم!
592_ حديث " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل " رواه أحمد والترمذي وأبو دواد وإسناه حسن لا بأس به!
593_ النذر قد ينقسم إلى ستة ومنها: النذر في طاعة الله عزوجل! وهو مكروه ولا يحرم! لقول النبي صلى الله عليه وسلم " لا يستخرج إلا من البخيل "
594_ ما حكم الاضطجاع بعد الفجر؟
ج: ليست من السنن -فيما يبدوا لي- وإنما إذا احتاج إليها الإنسان أن يضطجع وإلا فلا يضطجع لحديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت " إن كنت مستيقظة ً كلمني وإلا اضطجع " وأنكر ابنُ عمر َ على من اضطجع!
595_ دلَّت بعض الأحاديث على أفضيلة المسجد من حيث الكثرة في العدد! وهناك من أهل العلم من يقول " إن كان المسجد أقدم فهو أولى " ولم يدل عليه الدليل إنما الأدلة دلت على أفضيلة الكثرة! وإن كان أصلا ً مما يتضاعف فيه الصلوات فنعم هو أفضل!
596_ حديث " إن أبا سعيد الخدري بعد مات أبوه أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل النبي صلى الله عليه وسلم ركبته وقال له " آجرك الله في أبيك " باطل باتفاق أهل الحديث!
597_ المتكلم في الرجال على أربع 1_ من يحكم بالشخص حسب أحاديث وهي درجة كبار الحفاظ 2_ من يرجع إلى كلام كبار الحفاظ ويطبق عليها قواعد الجرح والتعديل وهن خمس عشرة قاعدة 3_ بأن يرجع إلى كلام الحفاظ وإنما يرجح بالكثرة وليست هي القاعدة فقط بل هناك مقدمة 4_ من يحكم بقول الحجر والذهبي والأولى أن لا