835_ س: ما درجة حديث بقية بن الوليد؟

ج: حديثه ينقسم إلى خمسة أقسام 1_ الدرجة الأولى من حديثه وهي التي اجتمعت فيه خمسة شروط ... 1_ أن لا يكون شيخُه من المجاهيل والضعفاء 2_ أن يصرح بقيةُ بالسماع 3_ أن يرويَ عنه غيرُ الشاميين –لأن الشاميين لم يهتموا بصيغة التحمل فكان يأتي بقية بصيغة تدليس فلا ينتبهون فيرويها الشامييون بصيغة السماع- أما العراق فلا يوجدُ ذلك أبدا ً لأنه كثر التدليس والكذب , فأول ما نشأ العلل في العراق ثم أصبح في خراسان فيقض الله شعبة بن الحجاج ثم تلاميذه يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي , ثم تلاميذ هؤلاء كيحيى بن معين وأحمد بن المديني , ومن كان في خراسان كالبخاري وأبي زرعة وأبي حاتم وأمثالهم 4_ أن يكونَ من الحفاظ 5_ وهو داخل فيما قبله! ... فكلما يقل أحدُ الشُّروط كلما قلَّ حديثُ بقية َ بن الوليد! فإن كان شيخه ضعيفا ولم يصرح وشامي! فحديثه ضعيف

836_ الرواة ُ على ثلاثة ِ أقسام 1_ ما لا يرون إلا عن ثقة كشعبة 2_ من يروون عن الثقات وغيرهم كوكيع بن الجراح 3_ من يكثرون في الرواية عن الضعفاء والمجاهيل! فهذا يؤثر على نفس الراوي , فإن كان ليس متقنا ً فيضعِّفُ حديثَه بنفسه! كأن يقلب الإسناد , فبعض الحفاظ إذا رووا عن شخص قووه كأحمد بن حنبل ويحيى بن معين! فما رووهما عن عبد الرزاق فهو في الدرجة الأولى من الصِّحَة , وجاء يحيى بنُ معين إلى عبد الرزاق " فأراد عبدُ الرزاق أن يحدث من حفظه " فقال " لا أقبلُ إلا من كتابك " , وحتى رواية ُ بعضِ الصحابة من بعض التابعيين فهذه تعتبر تقوية له , كرواية أبي سعيد ٍ الخدري عن مروان َ بن الحكم! فهذه تقوِّيه وكذلك سكوتُ المحدِّث عن الرواية فهو في الأصل " تقوية " وإن كانت ضعيفة ً والقسم الثالث على قسمين 1_ ضعيف يروي عن ضعيف 2_ صدوق يروي عن ضعيف

837_ الغالبُ في أن " الحسن البصري " الإرسال عن الصحابة وهو واضحٌ وبين , فيقول الحسن " سمع من فلان " ولم يسمعْ منه , ونادراً ما يدلِّس! وإرساله ظاهرٌ وخفيٌّ فأرسل عن كبار الصحابة كابن عمر! وهذا ظاهرٌ لأن المعاصرَ خفيٌّ وأرسل عن صحابيٍّ معاصرٌ وهو –أبو هريرة رضي الله – فيه ثلاثة أقوال والراجح أنه لم يسمع من أبي هريرة رضي الله عنه.

838_ سمع الحسنُ البصري من سمرة بن جندب رضي الله عنه=بالجملة= دون كلِّ فرد , وفي الأصل رواية الحسن عن سمرة 100 حديث –مع المكرر- ساقها الطبراني ,