(في رواية ميسر مثله. وفيه يقال له: صعود وإنّ في صعود لوادياً ـ الخ (2).

قال تعالى: (سأُرهقه صعوداً). كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معاً: قوله تعالى: (سأُرهقه صعوداً)، قال أبو عبدالله (عليه السلام): صعود جبل في النار من نحاس يحمل عليه حبتر ليصعده كارهاً، فإذا ضرب بيديه على الجبل ذابتا حتّى تلحقا بالركبتين، فإذا رفعهما عادتا فلا يزال هكذا ماشاء الله.)

الخلاصة

كم ارتفاع هذا الجبل؟

انكم بارعون جدا في تصميم الجبال والوديان المخصصة لتعذيب ابي بكر وعمر فما السر وراء هذه البراعة ياترى؟

ان براعتكم ومهارتكم في تصميم هذه الجبال النارية ينبئ عن خبرتكم الوافرة في استخدام برنامج الكومبيوتر المعروف 3 D MAX.

190 - الاشكال المائة والتسعين

((اطلقوا اسم حبتر القبيح على امير المؤمنين عليا رضي الله عنه))

في كتاب "موسوعة احاديث امير المؤمنين" تاليف اللجنة العليا للتحقيق في مؤسسة نهج البلاغة, ص 83:

(أَينَ مُسْلِمُوا أَهْلِ الكِتْابِ أنا اسْمي في الاِنْجيلِ: اِليا، والتوراة: بِرْيا، وفي الزَّبورِ: اِرْيا، وَعِنْدَ الهِنْدِ: كابِرٌ، وَعِندَ الرُّومِ: بِطريسا، وَعِندَ الفُرسِ: جَبيرٌ (حَبْتَرٌ) وَعِندَ التُرْكِ: تَبيرٌ، وَعِندَ الزِّنجِ: خَبيرٌ (حَيترٌ)، وَعِنْدَ الكَهَنَةِ: بَوِيٌ، وَعِندَ الحبشَةِ: بِتريكٌ، وعِنْدَ أُمّي: حَيْدَرَةٌ، وَعِنْدَ ظئري: ميمون، وعِنْدَ العَرَبِ: عَليٌّ، وَعِنْدَ الاَرْمَن: فَريقٌ، وَعِنْدَ أبي: ظَهيرٌ.

ألا وإِنّي مخصوصٌ في القرآن بأسماءٍ، احْذرُوا أن تَغلِبوا عَلَيْها فَتَضِلّوا في دينِكُم)

الخلاصة

لم تنبزون عليا رضي الله عنه بهذا النعت القبيح؟

ان هذا النعت اطلقتموه على الفاروق رضي الله عنه كي تعيبوه به والان تطلقونه على ابي الحسن رضي الله عنه لتعيبوه به فكيف تدعون حبه من جانب وتذموه في جانب اخر؟

191 - الاشكال المائة والحادي والتسعين